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中华好家风孝演讲稿最新8篇

演讲稿是用来表达自己的观点,好的演讲稿表达简洁明确,不拖泥带水,高中范文网小编今天就为您带来了中华好家风孝演讲稿最新8篇,相信一定会对你有所帮助。

中华好家风孝演讲稿最新8篇

中华好家风孝演讲稿篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我叫文斯嘉,来自五年级(2)班,我的信念是:让中国人成为最多的诚信之花!

大家都听说过“诚信”这个词吧,这个想必大家都很熟悉!然而,我们大家张口闭口说的诚信,甚至是时时讲着诚信,可又有谁能真正理解诚信的含义呢?

“诚”是诚实,主要是说话办事是有着诚恳、老实的态度,心、口、言、行一致,“信”是守信,主要指与人约定好的事情或答应别人的事一定要说话算数,脱口了就要做到。总的来说,诚实守信是一种优良道德品质,学习诚实守信是一种道德的修养。

说到这儿,你可能会问,为什么要有诚信?因为诚信是一个人比有的社会素质,诚信对于学习、做事、人际交往都有很大的影响力!那学习来说,只要有着一个诚信的态度,舆论是语文,还是数学,知道就知道,不知道就说不知道,熟能生巧,通过努力,不知道的变为知道。相反,假如学习三心二意,不知道得也说知道,到后来想尽方法,投机取巧,弄虚作假,当着老师和父母的面说好好学习,而又不行动起来。这既对以后的前途有所阻碍,又不利于思想品德的提高。

同学们都读过《狼来了》这个故事吧。小时候,在大家的心灵里,说谎可能是一件可怕的事,然而,随着年龄的增长,这个故事在大家的心里可能已经淡忘了。有时候为了讨老师的注意而撒谎,同学们撒谎是不会的,如果你很喜欢说假话,大家会渐渐离开你,从此你会变得很内向,成绩也会下滑,这时你才知道,说谎是多么可怕。

有的人说:“金钱能使鬼推磨!”但我说:“钱并不是万能的,至少金钱买不到诚信!”同学们,从现在开始,我们一起行动起来,做一个诚信的人吧!我坚信:诚信之花必将开遍我们的校园,开遍首都,开遍祖国各地!

当然,我也会坚持我自己的信念:让中国人成为做美丽的诚信之花!

我的演讲完了,谢谢大家!

中华好家风孝演讲稿篇2

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

你们好!今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。

很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有什么叫风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。我家的家风家训一一孝、俭、勤。

首先是孝,在我的眼里,父母都是很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶、外公外婆打个电话,问问他们好不好,在做什么?身体怎么样?叮嘱他们要注意身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,我也十分关心爷爷奶奶,外公外婆、是他们的'开心果。

其次是节俭,有一天我早晨起来,我在刷牙洗脸的时候,准备把刚洗完的洗脸水倒掉,奶奶说,别把水到掉了一块儿,还可以浇花冲厕所呢。奶奶说养成不浪费的好习惯。每次饭桌上的话题都是最多的,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循的,妈妈常常对我警告的有这几点:

1、吃饭不要狼吞虎咽;

2、嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音;

3、吃饭时不能边吃饭边大声说话;

4、吃饭不能翘腿。

等等……虽然还有很多条规矩,但是在是因为有这些束缚着让我让更好的成长。而我和妈妈之间也没也不仅仅只有这些法则。

我希望我的家风家训,一直流传下去。

中华好家风孝演讲稿篇3

尊敬的老师们::

“栽什么树苗结什么果子,撒什么种子开什么花。”一个好的家风就如同一个人的气质,一个家族的品性一样。在举手投足间,体现出这种习性。一个家庭,如果没有正确的良好的风气和规距,那么就谈不上维持人与人之间的关系,做到和睦相处。

一个人的成长有没有受到好的家风熏陶,结果可能是完全不一样的。因为父母是孩子的第一位老师,而家庭是孩子的第一个课堂,有时候有什么样的家风和习惯,往往就会让人有什么样的感受。如果你是一个邋遢的人,那么很多人都会厌恶你,而且你给他的印象绝对是差评。当然,如果你是整洁漂亮的人,你会在他心中留下最好的印象。

在我们家,我父母从小就教导我做人要宽容,宽容在我心中了落下了根,当别人无意中踩到了你,应该说一声“没关系”。当别人不小心弄坏了你东西,这时你应该付之一笑。在这些小事上,你要学会宽容。每次对别人的宽容,都会使自己和别人感悟更多,感受更多!

古时候慈禧太后在与一大臣下棋时,对方无意中说了一句我杀老佛爷的马。慈禧太后就勃然大怒,你杀了我的马,我杀你全家,于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,怎会不遭人唾弃呢?

我觉得,只要仔细观察和留心一下,我们就能发现在人际交往的过程中,只要是能以宽容对待他人的人,一般都是受人们的欢迎的人。而且在人与人交往中,有时难免会有些小摩擦,但是只要是无恶意的,我们就应该设身处地为他人着想。如果在日常的相处中,对别人的过错能够宽容对待,就等于给对方提供改过的机会。我们应该本着“和为贵”的精神,绝不斤斤计较别人的过失,又多为他人考虑,既能确立起友善的人际关系,又能营造良好的社会风气和环境。

当然还有一些家族的子弟整天游手好闲,大肆花钱,然而大多数用的都是父母的钱。

有时候,一个家庭如此,一个国家更是如此。有人认为,一个人浪费一点不算什么?一个家庭,浪费一点也没有什么,甚至一个工厂浪费一点也不会影响大局。如果世界上的人无时无刻都在浪费,那么也不算什么吗?

现在的许多人常常哀叹中国为什么富不起来。这当中原因固然很多。但其中有一个重要原因就是不知节俭。

小时候,我们都会背诵这样一首古诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”那时候,长辈们都用这首诗告诉我们。千万不要浪费粮食,要尊重农民伯伯的劳动。但是现在的我们都长大了,可是我们当中的许多人都忘记了节俭的意义。

然而在我们家里,看起来一些很小的事,像是水龙头的水“哗哗哗”的流着水,然而在一些人看来,这些水都是取之不尽用之不竭的,可他们却不知淡水资源的缺少。但是一些山里的贫困孩子,他们能省就省,他们可能经常吃不饱饭,也有可能连学都上不了,所以现在的人都说“穷人的孩子早当家”。

几千年的中华民族传统美德中有一条就是“尚俭”。它的意思就是崇尚节俭,乐于节俭,甘于节俭,把节俭这件事当做是“甘之如饴”的乐事。我们崇尚节俭,反对奢侈,是为了弘扬中华民族的传统美德,是对自己劳动成果的尊重也是对别人劳动成果的尊重。

然而好的家风不是一天两天就能养成的,它需要长期的“润物细无声”。对于青少年来讲,则是要经过长期的耳濡目染。

在一个家中,家风是一个家庭的顶梁柱;在社会中,家风是社会的新面孔;在国家里,家风是整个国家的尊严和传承。所以我们要将好的家风传承下去,发扬光大。

中华好家风孝演讲稿篇4

尊敬的各级领导、老师们、同学们:

大家好!

同学们,步入初中,身上的担子也逐渐变重,学习的知识增加了,作业增加了,科目也增加了。学习变得越来越困难,甚至连休息的时间也越来越少,可能还有所厌倦。这可怎么办呢?在我家的客厅里贴着一幅画,在画的右上角有排词——一帆风顺。有句老话说得好:吃得苦中苦,方为人上人。想让学习一帆风顺,就要去营造这样的'家风,要营造一个勤奋好学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼的家风。

父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风,未成年人在这种特定家风的熏陶下,会经过耳闻目睹接受影响。这其中,“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对未成年人产生某种性质的影响,未成年人都在模仿。未成年人早期的行为习惯会折射着父母亲的人格和行为习惯,简单来说就是父母的另一面。

这个事例告诉我们:家庭教育是一个连续的过程,它的每一个细节都带着家庭风气的影响;家庭风气不是想出来的,而是由家庭中每个成员的生活和自己的操行所创造出来的。如果成年人的言谈举止有失规范,即使是再精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风,才能给未成年人创造良好的成长环境。

中华好家风孝演讲稿篇5

中国是一个文明的大国,自从盘古开天辟地以来,五千年来悠久的文明历史文化传承一代代每一位中国人。

国有国法,家有家规。作为一个中国人,我们每个人都应严格要求自己。长辈们常说,没有规矩,不成方圆。从小奶奶就教育我长大后要乐于助人,要诚实、正直、守信用、尊老爱幼,勤劳节俭。还要自信,自爱,这都是我们中华民族的有传统美德,也是每个家庭的希望。

在奶奶那一代的时候,她的妈妈教育她说要把人先做好,才能做好事。渐渐地有了爸爸,他长大成人以后,爷爷奶奶对他管教很严,不允许爸爸抽烟喝酒,还规定他晚上不能超过十点回家,到哪去都必须经过父母同意才能出门。听奶奶说;‘爸爸小时候非常有礼貌,见人就叫,连在路上遇见乞丐也要跑上去叫他。一直到现在,这个好习惯从未变过。在这点上我要向爸爸学习。养成有礼貌的好习惯。

每次奶奶送我去上学,在公交车上看到有老人上车,总会叫我让座,甚至还会把自己的座位让给比她年纪更大的老人。其实奶奶她也是老人,她也六十多岁了,可是他觉得那些年纪更大的老年人比她更需要那个座位。奶奶这几十年来从没忘记她妈妈的话,一直是按着妈妈的话做的,她在我家这一带是出了名的好媳妇,好女儿。

奶奶一直是个乐于助人,善良的人,只要别人开口,她一定会尽自己的能力去帮助别人。哪怕是吃点亏,她也从不计较。奶奶常说;“吃亏是福’也可能是奶奶做了许多好事,老天爷都看在眼里,奶奶跟同龄人比起来比他们都要健康,这都是奶奶的善良、正直、乐观的心态换来的好身体,这就是大概人们说的好人有好报吧!

每次我去朋友家玩,奶奶、爸爸妈妈经常提醒我到别人家要有礼貌,不能乱翻别人家的东西,更不能把别人家的东西带回家。告诉我无论在哪里,只要遇到有需要帮助的人,一定要积极地去帮助他。在父母的教育和带领下,我也知道怎样节约用水,不乱花钱,有空时帮妈妈做家务,尽量做到自己的事情自己做。

在奶奶,爸爸妈妈为人处世的方式上,我都看在眼里,记在心里。慢慢地,让我懂得了很多做人的道理,也正在努力的向着这个目标前进。

中华好家风孝演讲稿篇6

尊敬的老师:

大家好,我演讲的题目是《触摸中华魂》。

同学们,从上学的那一天开始,我们就学会一句话:“我们都是中国人。”然而,越是长大,我就越觉得自己还没有学懂这句话。今天,在这儿,在这方演讲台上,我想问问所有的同学们:“你们了解自己的祖国吗?”也许你们会说:“当然!”然后扳着指头说给我听——

我知道中华文明上下五千年,四大发明改变了世界!

我知道56年民族56支花,56个兄弟姐妹是一家!

我知道香港、澳门顺利回归,经济发展双快又稳!

我知道中国加入了世界贸易组织,2008年奥运会申办成功了……

是啊,我们的祖国,有长江、长城、黄河、泰山,地域广袤无边,五星红旗迎风招展……

小小的我也和你们一样常常被祖国的大好河山所迷恋,常常在祖国母亲的怀抱中留恋忘返!我听见了诱人的青藏高原和那秀丽的江南水乡的召唤,还有那雄伟的人民英雄纪念碑在向我倾诉着中华民族的五千年。啊!这是我没有触摸过的中华魂呦!我对它是那样的迷恋!

如果,你们也没有听过,那就听我为你们诉说吧!

当我站在狼牙山下,看见了那五位勇士已用尽所有的弹。你看,他们举起石头砸向日本鬼子的头上砸去,越来越多的鬼子围了上来了,他们手牵着手毅然跳向那万丈深渊。

当我来到抗击非典的第一线,目睹了叶欣、邓练贤、陈洪光和那许许多多的无名英雄倒下了。他们同样热爱生命,但在生与死的徘徊中,他们义无反顾的选择了与死神搏斗,置生死于不顾。

当我来到雅典奥运会一百一十米栏决赛现场,刘翔一马当先的冲在最前面,是他,是他,第一个冲过了终点。我的眼睛湿润了,耳畔亿万中国人在欢呼——2008年北京见!

到此时,你我难道还没有被这许许多多的人和事所感动和震撼吗?你触摸到中华魂了吗?这是一种抵御外侮、众志成城、团结一心、勇于拼搏的精神灵魂。这是中华民族的优秀传统和民族精神。它就是中国魂!

当我们敲响那一排排铜质的编钟,你听那浑厚而清亮的左音右韵由远及近,

中华好家风孝演讲稿篇7

老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德 弘扬民族精神》。《周易·大传》中说:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德 弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。

一、爱国、气节

列宁说:爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。只有知之深才能爱之切。孟子提出的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的邪气斗,与元统治者的威胁利诱邪气斗,留取丹心照汗青。共产主义者李大钊要为人间留正气,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重,爱国主义不可丢,民族气节不可无。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。斫梓染丝,功在初化说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ,其中问苍茫大地,谁主沉浮?表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传 《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。这些是发愤立志的最好例子。卧薪尝胆的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林,卧薪尝胆的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,中流击水,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为中国十一世纪改革家的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方民主和科学;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都 体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。 杜甫的读书破万卷,下笔如有神,苏轼的退笔如山未足珍,读书万卷始通神,都说明勤学的道理。

读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙每事问。他主张疑思问,不耻下问。荀子把不知则问和不能则学相提并论。王充更是智能之上,不学不行,不问不知。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。

由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,要留清白在人间。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的清白之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的清白之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。

中华民族自古以来就有知书达礼的传统美德。虚左以待程门立雪三顾茅庐 等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有礼仪之邦之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育,是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节,奋发、立志,改革、创新,勤学、好问 ,勤俭、廉正,敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。

同学们,承继传统美德 弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩,让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!

中华好家风孝演讲稿篇8

大家好!

今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着:个人与国家的关系,例如:天下兴亡,匹夫有责,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐等;个人与他人的关系,例如:与人为善,诚信待人,己所不欲,勿施于人等;个人自身修养的问题,例如:志存高远,自强不息,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:修身、齐家、治国、平天下。这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。 第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。麦当劳文化正在浸蚀着中国文化。对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。党的xx大提出要用20xx年的时间全面建设小康社会。在这20xx年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。己所不欲,勿施于人也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然,我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是,今天亦如斯。因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

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