优秀的作文一定是离不开大家平时的努力，作文的重要性不言而喻，所以我们都要认真对待每次写作文的机会，以下是高中范文网小编精心为您推荐的我读书的作文1000字精选8篇，供大家参考。
我读书的作文1000字篇1
?老人与海》是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，是海明威晚年最杰出的一部作品。
故事的内容很简单：一位名字叫圣地亚哥的老渔夫在连续八十四天没有捕到一条鱼的情况之下，他下定决心去远离陆地的大海上试试。在大海上，他的鱼饵被一条巨大的马林鱼咬到了，在经过三天三夜，耐力，毅力与体力的较量下，他胜了。在这较量之中有许多对老人不利的事：右手虎口受伤，左手抽筋过，可他最后还是战胜了这条大马林鱼!在圣地亚哥返航时，却遭到了鲨鱼的袭击，他努力拼搏，却仍是没能守住大马林鱼。等老人终于回到了港口，那条大马林鱼只剩下鱼头，鱼尾和一条光秃秃的脊骨。
可就是这么一个简短的故事，却透露出了书店“灵魂”——“硬汉精神”!
圣地亚哥与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上，生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。他的手已经沾满了老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出来斑点，那艘破破烂烂的渔船也不能抵御什么风暴，他那破旧的小屋也是外面下暴雨，里面下小雨的那种。但是，他并没有放弃对生活的希望!
我们的手没有老茧，皮肤没有晒出斑点，夏天在家里吹冷气，衣服是爸爸妈妈帮忙洗的，每天放学之后回家就能吃上美味可口的饭菜，我们完全没有任何的生活压力。我们完全没有任何的实际压力。我们所谓的烦恼与挫折，实际上只是对事物的不满意罢了。
再看看圣地亚哥，那个老渔夫，生活的艰苦，并没有打败他，他仍然自信，乐观的面对每一天。
“人不是为了失败而生的。一个人可以被毁灭，但是不能被打败。”这是读完《老人与海》之后印象最深的句子。精神的力量是令人敬畏的，圣地亚哥的行动证明了这一点。他的手被鱼线划伤时，他只是简单的将手泡在咸咸的海水里，还要顾及大鱼是否拉线。他昏眩恶心看不清东西时，跃动的鱼鳍让他强撑着一直保持清醒，劝慰自己，鲨鱼来袭时，他已经在海中三天了，强忍着极度的不适并坚持到底。
老人最后在与鲨鱼的斗争中，失败了，是的圣地亚哥是输了，但那只是力气和肉体上的失败，他的信心和希望始终未曾破灭。“人不是为了失败而生的。一个人可以被毁灭，但是不能被打败。”这，就是“硬汉精神”。
我不由得对圣地亚哥产生了敬佩之情，我被他的“硬汉精神”所折服，我要向他学习，人是不可以被打败的!现在的我们被惯坏了，所有的事都有父母扛着，而一旦我们收到了一点挫折，一点难关，便放弃了，被打败了，我们从小到大几乎都没吃过苦，全是父母帮忙。
所以请记住：人不是为了失败而生的。一个人可以被毁灭，但是不能被打败!
我读书的作文1000字篇2
最近几天我们班在读《草房子》，这本书是著名作家曹文轩写的，快和我一起进入书的世界吧!
主人公桑桑是一个顽皮又懂事的孩子，他的好朋友真是多了去了，虽然每个都有自己的缺陷之处，但都是那么可爱真实。
秃鹤你认识吗?瞧，就是那个秃头小子!秃鹤有光溜溜的秃头，这是他在学校最显眼之处。因此同学们经常把目光转向他的秃头，他当然以此为傲。但是到了三年级，秃鹤渐渐在意了自己的光头。所以只要有人把目光转向他的秃头，他就会跟那个人打架或跟他拼命，一开始我总觉得秃鹤很讨厌，因为他做事总是跟别人斤斤计较，注意给学校丢面子，是个小人。但我最后又挺同情他的，因为他的头比较特别，别人经常把目光转向到他的头，自己很烦厌，虽然不讨得别人的欢心。
知道纸月吗?一个单纯善良又弱小的小姑娘，是桑桑妈妈最喜欢的小女孩，平常都很照看她，纸月比较内向，胆小，所以有人会欺负她，但是桑桑不怕，勇敢地与欺负纸月的人大打一架，真是“英雄救美”啊!或许这就是男孩子心中的英雄主义吧?
杜小康的家原本很富有，可是他的爸爸为了发大财，改做到海上做买卖，但是，天有不测风云，他家失误破产了。之后，父子俩就到孤岛上做放鸭，那是个荒无人烟的世界，普通人待上几天就受不了，但是杜小康没有向困难低头，坚持着自己的理想和信念，让我对他无比敬佩。
读了《草房子》这一本书后，童年就是一间充满阳光的草房子，它让我们想起浪漫温馨，纯真无邪，是一切美好的存在。她美的宁静，温馨，悠远永恒……此时，我觉得小孩的友谊是最纯洁、最真实的。因为小孩不懂利用没有心机。只有一颗纯真无暇的内心去对待自己的朋友!啊，如果每个人对待友谊，就像小孩一样就好啦!“君子之交淡如水。”桑桑和杜小康之间的友谊也如此，如一颗晶莹剔透的珍珠，没有金钱杂念，没有名誉，虚荣。只有朋友之间的关爱与帮助。
坦白说，我很向往自己能像他们那样，生活得那么轻松，那么无忧无虑，那么真实。如今在这个充满竞争，充满压力的社会。我们所得到的一切都是用自己双手的辛勤努力换来的，又怎么能够轻易放弃呢?我们整天都生活在压力中，每天为生计苦恼，为自己的工作烦心、操心，真的没有时间放松，更别说抛弃一切了。
也许这种方法不适合我们，也不明智。但是我想，我们至少可以在自己的心里保留一个草房子，一座简简单单干干净净，只属于自己的草房子。累的时候就在里面歇息，让它成为你温暖的港湾，让你紧张的心缓缓释放。如果有一天，我希望自己可以像油麻地小学的孩子那样，不管你将来变成什么，心中的纯真透明都不会变，永远在心里保留一座那纯真完美的草房子!
我读书的作文1000字篇3
【作文题目】
阅读下面材料，根据自己的理解写一篇作文。
书，人类文明的载体，人类进步的阶梯。路，每个人脚下都有，沿着这条路走向成功。但究竟是“读万卷书”后再“行万里路”，还是“行路万里”后再回过头来博览群书？这需要思考。
书籍，心灵之药也。一本好书可以伴人一生，博览群书更是可以让人不俗于世，“腹有诗书气自华”讲的就是这个道理。有些人无论怎样装饰打扮都无法让人觉得高贵典雅，正如俗话所说：有长相没气质。气质从何而来？即从书中来也。也有一些人不用修饰也能现其雍容华贵，可见书的魅力有多大。
书籍作为知识的载体，人类文明的传播者，更是在革新当今知识和提升人们道德上起到了不少作用。书是一种粮食，精神粮食。米饭吃多了会撑，山珍海味尝久了会腻，但书却不会。无论品多少都不会腻，像一杯清茶反而越品越觉其甘洌醇香。
读书不止，行路不停，若你要问，路在何方？答曰：路在你我脚下。
要求：题目自定，题材不限（诗歌除外），不少于600字，不得出现真实姓名等。
【范文】
是否有黑暗阻挡你前行的道路？是否有浓雾扰乱你的心弦？是否有时候明亮会误导你的抉择？
有人会说，读书与行路有什么关系？古人有云：读万卷书不如行万里路；行万里路不如阅人无数；阅人无数不如名师指路；名师指路不如自己去悟；
读书的过程不好似一段了旅途吗？优美的地方我们也都会驻足观赏，细细评味。读万卷不也像阅人无数吗？每本书都有它的精炼之所在，值得我们慢慢揣摩。每卷书不都仿佛是一位名师吗？默默的指引我们迷失的道路。不管读书像上面，我们都必须是自己领悟。
作为学生，我想百分之九十八的人接触的最多的就是教科书了，再而就是看电子书。但其实，看电子书没有纸质书的印象深。尽管有些软件有做笔记的功能，但是我还是呼吁大家多读纸质书。别让我们遗忘了中国古代四大发明中的两个——印刷术和造纸术。在创新的同时也要继承之前的优良传统不是吗？
古人有云：书到用时方恨少。意思就是，当我们用的时候，我们才知道自己读书少了。的确，平时我们真的没有几个人坚持每个月看一本课外书，繁重的作业负担和沉重的学习压力已经让我们喘不过气来。当然，我们的错就是没有好好的合理利用时间。
读书是一种经历也是一段旅途。老师常说，活到老，学到老。对，不管我们身在何处，年少与否，都有许多值得我们学习的地方。只有我们学会自己慢慢领悟，才能真正悟到人生的真谛。
如果你在黑暗中迷茫，那就通过读书去找寻光明的道路；如果被扰乱心弦，那就让读书来使你镇定自若；如果明亮误导你的抉择，那就让读书充当你的指南针。愿你们享受这一旅途，祝君一路顺风！
我读书的作文1000字篇4
?呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种.种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。’
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
我读书的作文1000字篇5
暑假期间，我在家看了《西游记》这本书，它讲述了唐朝长老唐僧，和他的徒弟一起去西天取经，可是中途遇到了许许多多困难的事!
在东胜神州，海外有个傲国，海中有一座山，名叫花果山，就在这座山顶上，有一块仙石。这块石头有三丈六尺五寸高，二丈四尺圆，里面有个仙胎。一天仙石里突然蹦出了一个石猴，五官具备，四肢健全，这只猴发现了水帘洞，众猴称他为“美猴王”。可是有一天，美猴王说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，但是将来年老血衰，暗里有阎王老子管着，一旦身亡，岂不枉生世界之中了。”美猴王飘扬过海了好久才找到，上面刻着“灵台寸山，斜目三星洞”十个大字。一个仙童出来，对美猴王说：“正在登坛讲道，”他还未开口，就叫他进去，本来师傅以为它是胡说八道，最后还是把它留下来，又给它取名孙悟空。孙悟空学了七十二变，筋斗云……一日，悟空在众人面前卖弄七十二变，被祖师看到，便把它赶走了。悟空回到了花果山，去东海龙宫拿了金箍棒和装甲，玉帝知道了，下令捉拿妖猴，故意把悟空招上天庭，给他当弼马温，因官小，悟空回到了花果山，悟空想要在天庭做齐天大圣。玉帝知道了很生气，派了许多大将去捉拿妖猴，可是都不是它的对手，最终，给悟空当了齐天大圣，还要悟空管蟠桃园。一日王母娘娘要开蟠桃园盛会，因没有请孙悟空，它很生气，大闹天宫，结果被如来佛祖押入五行山。五百年后，唐僧去西天取经，经过五行山，收了孙悟空为徒，接着，还收了猪悟能，沙悟净，白龙马一起去西天取经。经过九九八十一重磨难，终于大功告成返回大唐。
这本《西游记》一书告诉我们，团结就是力量。
我读书的作文1000字篇6
暑假里我读了中国的名著，叫做《三国演义》，里面写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争。
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的。有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用。后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行。经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况。而且对于有才干的'人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后,陈琳归降曹操。曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。
我读书的作文1000字篇7
什么能使我们给自己的健康与安全加一道保障?什么又能解开我们生活中实实在在的问题?什么更能让我们拥有七彩人生呢?——智慧，那么智慧又从哪里获得呢?——书本。
书本把我的世界包围，我细细品味的是“茶”;我静看着的是一个“世界”;心里想的更是那活泼可爱的人。从小我对老舍很敬佩，他有着“人民艺术家”的称号，我走着走着就走进了《月牙儿》。月牙儿主要写了一对母女的生活，开头就很不幸，这个女儿的爸爸因重病而去世了。全家的人都围着爸爸哭泣，而她却坐在外面呆呆地望着月牙儿，又饿又渴，可是没人做饭。他们家很穷，连死去的爸爸都把家中唯一的地方给占了，连棺材都是破破烂烂的，衣服全是补丁。不久女儿学会了去当铺当东西，家里的锅干净的像平静的湖面，女儿又抱着镜子老早向当铺跑去，可是当他上气不接下气地跑来时，老板却不肯当，要多添几个东西，回了家，母亲将妈送给她唯一的首饰，叫女儿拿去当，女儿气喘吁吁的跑到当铺时，已黄昏了，上铺的门严实的关上了。女儿就坐在那里哭泣，恨她不该长出这要饭的嘴，不久月牙儿就出来了，母亲温暖的手使它缓过神来。母女俩的生活靠母亲一天到晚洗着别人的臭袜子来生存，母亲的手变得粗糙，脸色也苍白了。母亲实在撑不住了，又找了一个爸爸，女儿清楚：棺材里已经睡了一个爸爸了，所以不敢叫他爸爸。但是有了这个爸爸情况确实有了好转，当了新的家，有了食物，女儿还上了学，母亲粗糙的手也光滑了，脸上像充了血又红起来了。可是老天不公，那个爸爸不知怎的又走了，母亲还天天等着他，盼着他归来，她六年级毕业了，也有那么大了，妈妈让她选择：一是母女俩一起受苦，二是各走各的两不相干。可是很不幸，一个馒头铺掌柜的看上了母亲，母亲跟他走了。女儿很伤心无奈，女儿不得不早早地谋生，她去学校求了求校长，校长经她红着脸苦苦哀求之后，露出了同情之心，愿意帮助她。给她一个住处和两顿饭，但其他的要靠她自己想办法。她有了住处和饭菜之后，又开始帮同学编织东西来赚几个小钱。但是命运的悲惨使她无能为力，没几年，校长换了，她明白，不是每个校长都愿意帮助她。所以不久她拿着所赚的两块多钱去另谋事情做。开始，一个酒馆的老板聘了她，但酒馆里的人们好色，她不久就辞了工作在找事，可是一个月后，她还没找到工作，手里仅剩的钱也花完了。现在她什么也没有，为生活所迫，她什么都卖，只要有钱就行，把自己的一切都卖了，卖身这生意又搬到以前的家里去了，上这儿来的人渐渐多了。一个早晨，她坐在床上发呆，门外突然有一双眼睛看着她，她知道了门外的人是谁，正是饱经风霜的母亲!原本母亲和馒头店掌柜的生活得好好的，可是突然有一天馒头店掌柜的拿走了家里所有有用的东西回了娘家，母亲很伤心，卖了家里的一切，把房子也辞退了，在大街上流浪，她没有办法，只能来到这里碰碰运气，看看能不能见到自己的女儿，果不其然，母女俩再次相遇了。现在他们又生活在一起，小时候母亲照顾女儿，现在女儿照顾母亲。每天她都任凭人家蹂躏他，因为人家有钱呀，钱就是他们的胆子，而母亲总得占人家便宜，喝醉的扔出去也要把什么值钱的拐杖、鞋子拿回来，可是也奇怪，这些人也不上门算账。尽管这样却又遭遇了不幸，巡官们把她赶到感化院去了，这里专感化妇女们，已经感化了十八人，可是没人能感化她，巡长官来了，被她吐了一脸唾沫，便把她送进了窄小的牢狱里，她口里念叨着，这牢狱便是她命运的归途。在黑暗中，她又看到了那熟悉的月牙儿……
我只恨老天不公，给予了她灾难性的结局。我觉得这黑暗中的月牙儿也孤独的可怕：她的爸爸去世时他看到的月牙儿;她去当铺时挤破黑暗微微亮起的月牙儿;还有漆黑牢狱里伴着她的月牙儿……这一切显得月牙太神秘，三个月牙儿都显示了她不幸的遭遇。这个社会怎么这么黑暗，她们母女俩为了生存不得不早早谋生，命运的不公，更是老天的不公!她走进了黑暗的牢狱，她活着也没有意义，在里面受着折磨却不能看看自己的母亲。她们为了生活都走上了同一条路，却有着不幸的结局。人家想着穿什么衣服，吃什么食物，而她无吃无穿的望着月牙儿想着自己的母亲。
知识是我们的鞋子，让我们迈着步向前走去;知识是夜里小路上的路灯，为我们照亮前方的路，让我们穿过黑暗;知识是结实的雨伞，为我们挡住狂风暴雨，让我们勇敢前行;知识是……书本更是知识的起源地。
我读书的作文1000字篇8
伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
?狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;,满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
?阿q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本t;阿q正传>序》)，即表现国民性的弱点。阿q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧!
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