读后感的写作过程中，我们可以培养自己的独立思考能力，读后感是我们对书籍的一种尊重和回应，充满敬意，高中范文网小编今天就为您带来了读后感六年级作文参考7篇，相信一定会对你有所帮助。
读后感六年级作文篇1
读[鲁滨孙漂流记]有感 《鲁滨逊漂流记》是英国作家笛福由一个真实的故事改编而成的。故事记叙了一个酷爱航海的少年，因为父母的种种不可以而离家出走，登上了远去的船。有一次船被掀翻了，除了鲁滨逊外，其他人无一生还。鲁滨逊将船上所有可用的东西，搬到了岛上，那是个无人岛。鲁滨逊通过自己的努力，用自己的一双手打造了一翻新天地，经过了几十年，终于，像野人的他被人发现并回到了梦寐以求的故乡。
鲁滨逊靠着一双手打造出了属于他自己的新天地，更拥有了一个虔诚、忠实的仆人与朋友——星期五。他能做到，难道我们就不行吗？身为小学生的我们，连一点自理能力都没有，铺床叠被都要依赖父母，人人都是“衣来伸手，饭来张口”的“小皇帝”、“小格格”、“小公主”……但你们有没有想过：父母能照顾你一辈子吗？当父母去世的那一天，你该怎么办？还有，你上小学时，父母可以每天来接你送你，为你拎书包、戴红领巾……可你又有没有想过：当你上了大学，或者上学很远时，在外地，难道父母也要跟过去，为你拎书包、洗衣烧饭吗？
教育家陶行知爷爷曾讲过：“吃自己的饭，滴自己的汗；靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉。
我每天早上吃早餐都要妈妈替我弄，原来觉得理所当然，但读了《鲁滨逊漂流记》后，我自惭形秽，下定决心要自己的事情自己做。
我感谢《鲁滨逊漂流记》，因为它教会了我自立自强！
读后感六年级作文篇2
狼，一种既有心计又霸气的动物。
小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。
说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权利，有名利，有金钱，有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢？可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。
人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。
这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢？所以，谢谢狼和《狼图腾》，你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。
读后感六年级作文篇3
傍晚，天还没有黑，就淅淅沥沥下起雨来。
放学路上，李芳打着伞往家走时，突然看见一个低年级的小妹妹蹲在一棵大树下，身上的衣服已经被雨水淋湿。放眼望去，她显得既弱小又无助。
李芳快步走过去，关切地问：“你怎么啦?小妹妹，为什么不回家，你家里大人呢?”
“我和妈妈走散了，她本来要去买东西，让我站在门口等她，可我因为去逗一只蝴蝶，就跑远了。”小女孩哽咽地说着，眼里的泪水在眼眶打转，“哇”地一下哭了。
“你不要哭了，姐姐带你去找妈妈好不好?”李芳扶起小妹妹，拉起她的手，边走边安慰她，给她讲故事，让她不要担心害怕。
不一会儿就来到警察局门前，李芳走进去，把事情的经过告诉警察叔叔。警察叔叔看着小女孩，和蔼可亲地问：“你知不知道妈妈的名字和电话号码?告诉叔叔我们帮你找妈妈吧!”
“不知道。”小女孩胆怯地说。
“那你们在这儿坐着，我们想办法联系你妈妈。”李芳给小女孩讲有趣的故事，和她一起做游戏，陪着小妹妹等待着。
过了一会儿，一阵急促的脚步声渐渐传来。
“妈妈!”小女孩惊喜地朝远处喊道，冲过去，一把抱住了妈妈，失声痛哭起来。
“不哭了，不哭了，妈妈来了，急死妈妈了，可找到你了。”小女孩的妈妈用手抚摸着孩子的头，哄着怀中受惊吓的孩子，不停地安抚着，也在宽慰自己的担心。
“太谢谢你了，小朋友!”这位妈妈笑着对李芳说道，眼里布满了感激。
“没事的，你把孩子找到就好，下次记得看好孩子就行。”
初秋的雨，虽然有点凉凉的，但李芳的心中却涌着一股暖流。
读后感六年级作文篇4
我今天读了《培根随笔》这本书。
?培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。可以说，《培根随笔》中的随笔篇篇都是精品，篇篇都值得我们一便又一便地阅读、一便又一便地细细品味。
而其中，我最喜欢的，就要数《论美》和《论友谊》两篇。我觉得，人生中最不可缺少的就是友谊，所以，我特别将这篇《论友谊》读了好几遍，其中，我特别喜欢那句：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会将是一片沙漠，因此那种乐于孤独的人不是属于人而是属于兽的。”这句话将“喜欢孤独的人不是野兽便是神灵”和“一座城市如同一片旷野”这两句谚语概括起来，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《论友谊》中的另一句话也是我们所熟悉的：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”
第二篇是《论美》，这一篇不得不说同样是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其实没人能真正说清。我想，对于大多数人来说，无论未来如何，但见到一个人的第一面一定是看看他(她)的外表如何而不是立马探究他(她)的内在。培根的想法应该也是如此，但在他写的《论美》中却着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题。的确，世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。
?培根随笔》十分具有哲理，希望大家读一读。
读后感六年级作文篇5
?简·爱》是一部具有浓厚浪漫主义色彩的长篇小说。
小说女主人公简·爱出身贫寒，长相平庸，但有着不凡的气质和丰富的感情体验能力，她始终追求着道德的完善和个人的独立，追求平等基础上的爱情婚姻。而男主人公罗切斯特是一个女性世界幻想中的形象，他强悍而温柔，暴烈而睿智，在充满等级观念的社会中，他主动地寻求与简爱达到精神上的高度契合。简爱在个人情感与世俗观念的冲突中执著地追求自己理想中的爱情，她的反抗，她的自尊，她的纯真，带给千千万万读者以持久的美感。
自幼失去父母的孤女简·爱从小受到收养她的舅母即其子女的歧视和虐待，最后被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。在那里，饥饿、体罚、疾病和呆板的宗教教育使简·爱在肉体和精神上的积雪受到摧残。长大后，简·爱为了追求独立和自己的生活，来到了桑菲尔德庄园作家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特深深相爱，正当她沉浸在爱情的甜蜜中，与罗切斯特步入殿堂时，却发现罗切斯特仍有一个活着的疯妻。为了平等的爱情简·爱毅然出去，乞讨、流浪，几经坎坷，成为一名乡村教师。她拒绝了牧师表兄那桎梏人性的“爱情”，回到了被大火烧成废墟的桑菲尔德庄园，回到了她深爱的，已双目失明的罗切斯特的身边，找回了自己真正平等的幸福。
简·爱经历了重重困难，最终获得幸福。文章起伏跌宕，色彩鲜明，使读者在阅读中精神世界和想象力得到了极大地丰富和满足。
?简·爱》是一部自传成分很浓的小说，虽然书中的故事是虚构的，但是女主人公以及其他许多人物的生活，环境，甚至许多生活细节，都是取自作者及其周围人的真实体验。从中我们可以学习到：人，不论遇到多大的困难与挫折，我们都不要轻易放弃，反而要努力去克服困难，那么我们就会得到一片精彩的天地。
读后感六年级作文篇6
记得儿童文学家曹文轩曾经说过，一本好书就是一轮太阳，照射着咱们心灵。沉迷在《城南旧事》中，它好像是一眼清泉，缓缓流过我的心坎，带给我美的享受。就像啜一口香茗，那香味荡漾在唇齿间，久久不去……
?城南旧事》是台湾有名女作家林海音的代表作，是一本自传体小说，小说透过小英子童真的眼睛，讲述人间的酸甜苦辣，表达了她对童年的深深留恋和对家乡怀念之情。曾在半个多世纪前，小女孩英子追随着父亲母亲从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里，在这儿，她阅历了种种生与死的进程，时常挨养父打的妞儿，会馆前的疯女子，朝夕相伴的奶娘宋妈，出没在荒草丛中的小偷，最敬爱的父亲，他们都曾和小英子聊过，和她谈笑过，他们的音容笑容深深的刻在了小英子的心里，却又悄悄离她而去……
记得的文中说，“宋妈回老家的时候说：‘英子，你长大了，可不许欺侮弟弟，他还小啊。’兰姨娘跟四眼狗分开的时候，吩咐我说：‘英子，你长大了，可不要惹你妈赌气了。’蹲在草地里的那个人说：‘等你长大了，我们看海去!’……”但这些人都随着她长大没有了影子。是和她没有影子的童年一起消散了吗?他们的离去，让英子坚强了，也长大了。
是呀，正如林海音所说“让实际的童年过去，让心灵的童年永存!”回忆她身边，那些朋友的悲剧，我觉得我们更应该珍惜现在的缘分，让自己没有遗憾的生活。
读后感六年级作文篇7
你是谁?
世界从何而来?
书一开头，就提出了这两个看似简单实则深奥的问题，引起了主人公苏菲的思考，正是这两个突如其来的问题，把她从平凡的现实世界带到了神秘的哲学世界，为她开启了一扇思想的大门。
仔细想想，我们有没有认真地思考过这两个问题?如果某天你的手机(时代不同的缘故，或许没有几个人家门口还有邮箱)也收到一封这样的信息，你会认真思考吗?大概会置之不理吧，或许某些好奇心强的人会回拨回去，但有多少人会去思考这两个问题呢?倘若是老师对学生提问，学生大概会不假思索的说;“我是x。”这就是享受着安逸生活的人类，这就是人类的悲哀。
回忆一下，我们究竟对问题有几分探索精神?我们究竟真正认真的思考过问题多少次?可能一次也没有。我们就像机器人一样，木然的接受着一堆堆数据，却不会去思考，不会去质疑。老师不是万能的，书不是万能的，百度更加不是万能的，如果每个人都像机器人一样，没有探索精神，没有质疑精神，没有反抗精神，那火车从哪儿来?书本从哪儿来?电脑又从哪儿来?如果每个人都碌碌无为，得过且过，那我们的大脑还有什么存在的意义?我们和其他的生物还有什么区别?
我们的棱角被现实磨得光滑，我们的思想被自己无情的禁锢，谁还记得，人类的文明，不是凭空出现的，而是我们的先辈用自己的智慧和生命堆积出来的?谁还拥有，那无知无畏的探索精神，敢于质疑哪些权威?只有这样的人，才是真正的人，才会被历史铭记，才会无悔于自己的一生。
思想本身的危险就在于思想本身是不安的。他拒绝接受已经形成的定见，他需要从自己的思考和感受出发去认识人，这本身就意味着动荡、不安、危险，还有进步。就像一个被按在水里的人，呛了水才能够学会思考。而我们恰恰需要的就是这种不安的思想，没有思考，没有质疑，就没有进步，没有真正的未来。
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