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拒绝野味倡议书6篇

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拒绝野味倡议书6篇

拒绝野味倡议书篇1

近日,我们的生活环境十分安静,从高空拍摄的种种视频都有一个共同点:街道冷清,很少有行人。这些场景犹如灾难电影一般,但我们都知道这不是电影,这是我们目前的生活状况,动物终于把人类关在房子里了,人类和动物互换了一下角色。

造成这种原因的就是此次疫情,可疫情又是谁造成的呢?是蝙蝠或是其他动物,还是将各种野生动物端上餐桌的人类自己?十几年来,野生动物已成为人们逢年过节的礼品或餐桌上的美味佳肴。在人们冰冷的枪口下,许多弱小而无助的野生动物都没逃过被杀的命运,成为人类的食物。数以万计的动物濒临灭绝,大自然正叫苦连天,可人们却毫不在乎,终于得到了这样一个惨痛的教训。疫情严重,全国人心惶惶,所有人都待在家里,社会停止了运转。

十几年前,非典造成了几百人死亡,无数家庭被非典后遗症阴影笼罩。如今,人们早已忘记那次教训,重新杀进与野生动物的“三八线”。大家都知道非典的元凶是果子狸,此次疫情的原凶可能是穿山甲或蝙蝠。这两次病毒有一个共同点,元凶都是野生动物。试想一下,如果人们不去扑杀,食用这些所谓的野味。疫情怎会发生,造成目前的现状,不就是我们自己造成的吗?

野生动物都是属于大自然的,不是人类的食物。几百年来,人类总是贪婪的吸吮着大自然的一切,可大自然没有丝毫吝啬,无条件的为人们提供一切。这确实使人类越来越贪得无厌,不断开发矿产资源,砍伐树木、捕杀各种动物。在人类的改造下,大自然变得越来越脆弱。各种自然灾害此起彼伏:沙漠化、洪水、泥石流等等。醒一醒吧,人类不能再这样下去了,我们要善待自然,敬畏自然。此次疫情是大自然对人的严厉的警告,让我们重新保持与野生动物的距离。这种疫情无论如何也不能再发生。让我们携起手来,维护大自然,共同创造一片蓝天。这样,等疫情消失的时候,我们走进自然的怀抱里,看草长莺飞,赏云卷云舒,合自然和谐相处,融为一体。

拒绝野味倡议书篇2

尊敬的老师们、同学们:

你们好!

一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。因为繁重的学习负担,有人抱怨劳动耽误时间;因为便捷的人工智能,有人会说劳动可有可无;因为充裕的经济条件,有人自以为金钱可以万能。

其实不然,劳动是财富的源头,是幸福的活水,是生命的底色。人生在世,必修劳动。

“民生在勤,勤则不匮”。劳动乃财富之源头。依然记得多年前的那个寒冬深夜,我饥肠辘辘,遂决定出街觅食。走遍大街,跑遍小巷,毫无斩获,败兴至极。山重水复之时,一家点着灯火的街边摊正热气腾腾。点餐,暴食,满足,闲聊。店主说,别人太累而打烊,我坚持所以挣钱。

现在,他早拥有了自己的店面,却还是营业到深夜。想必,他深知劳动乃财富之源头。民生在勤,勤则不匮,岂止不匮,且会丰裕。我们少年,亦当用自己的双手去赢得财富。

“夙兴夜寐,洒扫庭内”,先秦哲人如是说。劳动乃幸福之活水。有些同学可能对此不解,劳神非力,动来动去,有何幸福?人工智能、花钱省事,不好么?

其实,投之以劳动,报之以幸福。当你因为成绩而烦乱不堪时,收拾完书桌你会看到海阔天空的纯净;当你因为人际而闷闷不乐时,打扫完教室你会感到团结协作的温暖;当你因为家长唠叨而叛逆冲动时,整理好课本你会听到宁静无声的幸福。

曾经有位朋友告诉我,她心情郁闷时,用力地洗一盆衣服便会释然平静。乍听有趣,再思信然。劳动转移负能量,给人成就感,而人工智能与花钱省事难以做到。我们少年,亦该知劳动中有幸福。

“只问耕耘,无问西东”,长辈如是说。劳动乃生命之底色。马克思讲,劳动是人的第一需要。试想,你是否可以无所事事?时间一久,必然疯掉。小孩摆弄玩具,学生研究模型,老人伺候菜园,都是对劳动的潜意识追求。古稀之年的任正非说,他不想退休,工作已是一种习惯。我们少年,亦需劳动不止生命不息。

蓦然想起大仲马在《基督山伯爵》中的忠告,人类的全部智慧是等待和希望。

我以为,还应该有实实在在的劳动。大儿溪东锄豆,中儿编织鸡笼,小儿卧剥莲蓬。

劳动是我们的必修课,请别选修!

我的演讲完毕,谢谢大家!

拒绝野味倡议书篇3

各位领导,各位老师,各位同学:

大家好! 今天我演讲的题目是《环境的呼吁》。

环境是我们人类的好朋友,跟我们的生活息息相关. 但是我们因为一时的私利,大量砍伐树木,造成水土流失和大量动物惨遭灭绝. 环境对人类来说既是天堂,又是地狱,人们睁大那贪梦的双眼,恨不得将所有的财富占为己有.人类破坏环境,就是在破坏自己,自己的生存环境,人类应该用眼睛证实一下,这奇特现象存在的事实,进而能不能改善我们的生态环境. 环境向我们呼吁,必须尽快采取一切措施,拯救日趋频危的野生动物,拯救我们的生存环境.生物学家发出了震撼全球的警告:全世界将有5000种动物在不长的时期灭绝.但同时几乎发出同一声音:本世纪上半期,每隔5年就有一种哺乳动物灭绝,本世纪下半期,已加速到每隔两年就在灭绝一种. 警告就在空中回荡,悲剧仍在脚下发展. 进入高文明社会的人类 ,正在野蛮愚昧的破坏生态环境. 地球上指可数的野生动物资源大国,在想方设法保护他们的同时,也无可奈何地看着他们惨遭扑杀,践踏,掠夺。

人类在破坏环境时,也在破坏国家的保护动物,大熊猫.素有国宝之称等等命运同样不佳,如果再破坏生态环境,这些世代赖以繁衍的家园也遭到疯狂的扫荡,株连九族的下场并不鲜见,是我们人类残酷无情的破坏他们. 我国的长江,黄河目前也遭到同样的破坏,导致水污染严重,人们将垃圾扔到里面.使黄河,长江的水,不再是以前那样的清澈见底了.导致长江,黄河被污染的诸多因素中,人为因素是重要的因素之一.只要这个因素不彻底消除,那么天敌的罪名依然是人类难逃的梦魇!

保护野生动物就是保护人类自己. 保护环境不仅有利于我们的身体健康,同时也在为我们的子孙后代造福,保护环境的主要目的是改善环境质量,保障人体健康和促进社会经济的可持续发展,保护环境不仅要从小事做起,更要从自己做起,积极的和破坏环境的人做斗争.让环境和以前一样没有任何污染, 一种天然的灵性告诉我们:只有和平相处才能继续生存.让我们携起手来共创美好明天. 还我们绿色空间。

谢谢大家。

拒绝野味倡议书篇4

20__年的开年,是我国刻骨铭心的灾难之痛,新冠状病毒肺炎肆虐着我国湖北武汉,然后快速向国内疯狂散播。在没有特效药治疗、传染性强和死亡率高的情况下,以致我国十几亿人民封锁在家隔离病毒自我保护,防止疫情继续蔓延和扩散。

这是人类自恃尊荣又为满足自己的口腹之欲而草菅万物生灵、却被万物生灵“回报”给人类的巨大灾难,也就是吃野生动物之祸——新冠状病毒肺炎的传播扩散。

据最新研究显示,这种新冠状病毒传染源为野生动物——蝙蝠。

关于蝙蝠,我生活在城市,很少亲眼看到,只是偶尔在电视动物节目看到过,于是我上百度网搜索了一下,上面有很多介绍。我也当次搬运工,整理如下——

蝙蝠(学名:chiroptera)是脊索动物门、哺乳纲下的一类动物,是哺乳动物中唯一能够真正飞翔的兽类;除一般哺乳动物的特点外,还有一系列适应飞行的形态特征。

蝙蝠体形虽小,但全身骨质轻,耳壳发达,常具发达的耳屏或对耳屏。翼膜、耳、唇等处有丰富的感觉毛。颜色多样,大多是褐色、灰色和黑色。

蝙蝠与其能够飞行并进行夜间生活相适应,通常视觉较差,而听觉则异常发达,在夜间或十分昏暗的环境中它们能够自由地飞翔和准确无误地捕捉食物。

70%的蝙蝠种类主要以昆虫和其他小节肢动物为食;其余的种类主要以果实、花蜜和花粉为食;一些热带种类是食肉的,有3个种类的吸血蝙蝠以血液为食。分布于地球上除南北极和某些大洋岛屿以外的所有地方。

蝙蝠可以分为两个亚目,全世界共有16科185属962种,中国约有7科30属120种。1996年世界自然保护联盟物种生存委员会(iucn/ssc)出版的《1996年受胁动物红色名录》中公布了蝙蝠(翼手目)动物受胁状况,指出处于极危险(cr)种类有26种,濒危(en)有32种,易危(vn)有173种。许多蝙蝠在自然界越来越少,趋于灭绝,严重的物种濒危局面令人深思。

有文章指出:纵观近几十年新型传染病的发源,艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩,寨卡病毒来自于恒河猴,埃博拉和h1n9禽流感这些更为熟悉的疾病,也都和野生动物有关。

毫无例外,这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场,而多年前sars的第一位感染者正是一名野味厨师……

这些事实无一不告诉我们:捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“sars的源头是蝙蝠不假,但是它发展的舞台是众多野生动物市场和酒楼、餐馆。

如果没有我们滥用果子狸,食用果子狸,那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生,当年的sars就不会爆发。

因此,在屡次发生的血的教训面前,每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物,只是关注它的生态意义,还是有一些人不以为意,我行我素;如今这些传染病再次郑重地警醒了我们。

拒绝捕食野生动物,不仅关乎生态,更关乎公共安全!

由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速,更是来势汹汹。

对于这次的疫情,我相信在我们共同的努力下,不久之后便会平息,但我们人类应该进行自我反省:钟南山院士的预言为什么会实现,为什么多年后灾难再次来临?

我们要齐心协力抗击疫情,也要抓住问题的关键。否则,大自然的攻势会更加猛烈!

拒绝野味倡议书篇5

各位老师,各位同学:

春节将至,“新冠肺炎病例”在引起担忧的同时,也勾起我们对十七年前sars浩劫的惨痛记忆。病情出现时,它们有相似的开头:一个病人出现,一系列人传染,由一至百呈“井喷式”增长;回顾病源时,更有相似的起因:国家卫健委指出,病毒是从野生动物传播到人类。“千里之堤,溃于蚁穴”,所有人都在关注开始肆虐的疾病如何防控,我们也应注意到疾病的由来,以及我们能做些什么从源头上遏制病毒。

纵观近几十年新型传染病的发源,艾滋病毒来自于非洲白眉猩猩,寨卡病毒来自于恒河猴,埃博拉和h1n9禽流感这些更为熟悉的疾病,也都和野生动物有关。这次肺炎的第一例感染者与随后十余名病人都来自野生动物市场,而多年前sars的第一位感染者正是一名野味厨师……这些事实无一不告诉我们:捕食“野味”是病毒传播关键的一环。“sars的源头是蝙蝠不假,但是它发展的舞台是广东野生动物市场和酒楼、餐馆。如果没有我们滥用果子狸,食用果子狸,那么病毒从蝙蝠到果子狸再到人的传播链就不会发生,当年的sars就不会爆发。”新型冠状病毒研究所的研究员石正丽在“一席”演讲中说。

因此,在屡次发生的血的教训面前,每个人都应该拒绝追求“野味”。从前我们呼吁保护野生动物,只是关注它的生态意义,还是有一些人不以为意,我行我素;如今这些传染病提醒我们,拒绝捕食野生动物,不仅关乎生态,更关乎公共安全。由人的贪念、痴昧引起的后果来之迅速,更是来势汹汹。在此,我发出如下倡议:

第一,树立健康的价值观,不抱猎奇心理。

国人对“野味”的嗜好,有文化心理、传统以及中医药文化影响等多方面原因,也有人把捕食一掷千金的珍稀野生肉类当做身份地位的象征。然而,这样的“排面”建立在一条条原本在自然中灵动的生命和一个个潜在的病毒威胁之上,真的值得追求吗?答案不言而喻。

第二,明确捕食野生动物的危害,不抱侥幸心理。

在记者卧底的一个“野味群”,有人提及最近的武汉疫情,一群友回复“该吃吃该喝喝,没那么容易来我头上”。总有人不相信野生动物会传播疾病,或者说是不相信传播病毒的野生动物就是自己接触的这只,抱着侥幸心理。可不怕一万就怕万一,一旦发生大规模疫情,经济损失动辄数千亿,生命的代价更是无法衡量。

第三,心怀对自然的敬畏与爱护,不抱自大心理。

化用一句莎翁名言,同一的太阳照着人类,也不曾避了任何一种生物。天行有常,万物都在其该在的位置,维持天地的周转。一些病毒寄生宿主,千百年来动物共同进化出了特殊抗体,而新鲜宿主人类却对它们毫无招架之力。如果不是人类自高自大,把自己当做主宰而任由欲望膨胀,把本在山原奔跑的麋鹿、果狸摆上餐桌,悲剧也许就不会发生。

圣雄甘地曾说,地球所提供的足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的欲望,每一次无节制的索取,大自然都会要求偿还。也许这一次“新冠肺炎”的战争,我们也会像打败“非典”一样打败它,但这场战争建立在惶惶人心和无数人命之上,早已不能以输赢来论。我们不要等到出现超级病毒再后悔贪婪,不要等到付出惨痛代价再后悔愚昧。

拒绝野味倡议书篇6

野生动物是人类的朋友,也是自然生态系统的重要组成部分,更是自然赋予人类的宝贵资源。但它同时也是鼠疫、sars、冠状病毒等许多病原体的携带者和自然宿主,违法猎捕、猎食野生动物存在各类疫病传播的安全隐患。保护、拒食、拒售野生动物是我们每个公民义不容辞的责任,特向全体市民发出如下倡议:

一、认真学习保护野生动物及防控野生动物疫源疫病相关知识,积极宣传保护野生动物的重要意义,树立正确的保护观念。

二、摒弃“野味滋补”的伪健康观念,不以食用野生动物为乐,不以用野生动物招待来客为荣。不参与并自觉_乱捕滥猎野生动物行为,共同保护野生动物生存环境。

三、自觉遵守野生动物保_律法规,争当学法、知法、守法、_公民,积极配合林业局及森林公安依法打击非法猎捕、滥杀、出售贩卖、收购野生动物及其制品的违法行为。

四、发现不明原因受伤、病危、死亡的野生动物及时向林业主管部门报告,禁止徒手抓拿,食用或出售。

保护野生动物资源,关系到人类的生存与发展,让我们共同努力,保护野生动物,共同遵守《中华人民共和国野生动物保_》。同一个蓝天,同一份责任,让我们携手共创人类与野生动物和谐共存的美好家园!

市民朋友们,让我们从自身做起,从点滴做起,共同保护生态,维护人与自然和谐关系,共建生态文明,造福子孙后代!为此,我们向市民朋友发出倡议:保护、拒食、拒售野生动物,争做文明公民。

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