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给明天的我演讲稿三分钟6篇

为了更好地表达观点,写好演讲稿是最为关键的环节,写演讲稿之前一定要对演讲的主题有深入的思考,下面是高中范文网小编为您分享的给明天的我演讲稿三分钟6篇,感谢您的参阅。

给明天的我演讲稿三分钟6篇

给明天的我演讲稿三分钟篇1

各位老师、同学,大家早上好。

今天我国旗下讲话的题目是《节约用水,从我做起》。 同学们在电视新闻中都已了解到:现在我们山东正在遭遇五十年一遇的大干旱 ,并且旱 情还在持续。

最近记者从山东省防汛抗旱指挥部了解到,到目前为止,山东共有2758万亩冬小麦受旱,约占全省小麦播种面积的51%,重旱面积达406万亩。进入去年10月份以来,山东累计降水量仅为9毫米,大部分地区已100多天没有有效降水,旱情发展迅速。旱情同时导致24万人出现临时饮水困难。山东省防汛抗旱指挥部要求,各地要修订完善抗旱应急预案,加大资金投入,加强水源调度工作,积极引黄灌溉,抗旱保苗,确保群众饮水安全。据气象部门预测,今后一段时期,全省仍无有效降水,旱情将日趋加剧,极有可能遭遇百年不遇的特大干旱。

同学们,我们总说节约用水,可又有多少人能做到呢?以前总觉得缺水现象离我们很远,可现在大旱就摆在我们面前。难道非要等到我们没有水喝,等到最后一滴水是我们自己的眼泪的时候,才去节约吗?其实,要做到节约用水并不难。我们现在缺少的就是节约用水的意识。节约用水对于我们来说,只是举手之劳,洗完手关紧水龙头,洗衣时不让水哗哗流走,够用就行等等。只要我们意识到了,只要我们做到了,只要我们做好宣传,带动周围的人都认识到了,那么要做到节约用水就很简单。希望大家都能做到节约用水,从自身做起。

我的国旗下讲话完毕,谢谢大家。

给明天的我演讲稿三分钟篇2

未来的明天,天更蓝,阳光更灿烂。

?为了明天》该部电影是中国首部预防青少年违法犯罪法制教育电影,用了典型的案例,并请有关专家点评,影片充分展现了党中央三代领导核心亲切关怀青少年的健康成长,全面介绍我国青少年成长的环境;通过模拟再现若干青少年犯罪典型案例,揭示当前青少年犯罪低龄化、团伙化、暴力化、智能化的趋势;通过着名专家学者和司法工作者访谈,分析社会转型期道德失范、代沟加大、家庭残缺、交友不慎、鉴别能力低和心理偏差等青少年犯罪的主要原因,以及青少年犯罪者既是侵害行为人也是受害人的双重危害性;影片以启发、交互的手法向青少年普及和灌输应知应会的法律常识,培养他们从小崇尚法制、遵纪守法的观念和习惯,明白小错不改、大祸之源,以强凌弱、害人害己,缺乏警觉、受残害,行为偏差、迷途难返等道理。影片使青少年观众们受到警示,树立自尊、自爱、自律、自警、自醒的精神,使家长与社会各界得到启迪,未雨绸缪防患于未然,推进全社会共同关心和重视青少年的健康成长。

影片中一个少男因楼上家不注意引起下水道堵塞,就把楼上家里的孩子活活的掐死,那是多么残忍的啊!十六十七岁,花季雨季火红的太阳呀!为什么要做这样的事呢?这样不仅是害了别人,也是害了自己,如果他有一颗宽容的心,多多宽容那不就不会造成这样的大错了,不不仅是给别人的一份解脱也是给自己的一份解脱。所以我们要有一颗宽容的心,来对待别人。

国家为了陪养下一代青少年,付出了多少心血呀!他们把希望寄托在下一代身上了,我们要不护一切的去担起这份重任!

让我们行动起来吧!

给明天的我演讲稿三分钟篇3

老师们,同学们:

大家早上好!

今天是农历的八月十五,是我国的传统佳节——中秋节,是仅次于春节的第二大传统节日,又被认为是我们中国人的团圆节。每到这一天,许多远离家乡的游子,纷纷赶回家中,与父母亲友欢聚一堂,把酒言欢。中秋的月最圆,最明,最美;中秋的月如水如镜,诗情画意,充满浓浓的亲情。

现在,我想问问大家:你们了解中秋节的来历吗?

每年农历八月十五,就是我国传统的中秋佳节。“中秋”一词最早在周朝就已出现,而中秋节的盛行开始于宋朝。为什么叫“中秋”呢?因为农历八月十五这一天是在三秋之中,所以称“中秋”。中秋节还有许多称呼:“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”等等。

中秋节原是丰收的节日。过去,人们在丰收的季节里,总要大事庆祝一番,庆祝一年的好收成,享受丰收的喜悦。中秋时节云稀雾少,月光皎洁,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。中秋节还有许多美好的传说,嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等等。这些无不寄托着人们对生活无限的热爱和对美好未来的向往。人们吟诵中秋节的诗词歌赋很多,最著名的当然要数宋代大文豪苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”。

同学们,在这美好的日子里,你有何感想呢?我相信,很多人的答案是:想家,想念爸爸妈妈。

是的,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高挂的时刻。古往今来,多少文人学子在这美好的日子里,都会思念亲人,思念家乡,挂念着祖国,希望与亲人团圆,共享欢乐。在这佳节之际,我倡议每位同学都做三件事:

第一,孝敬父母长辈,为自己小家的幸福和谐做能力所及的努力。

第二,好好学习,争做一名优秀的高中生,以优异的成绩报答父母及长辈!

第三,为那些不能回家辛苦耕耘在讲台上的老师道一声:中秋快乐!

最后我衷心地向忘我工作的全体教职员工,向勤奋学习的全体同学,向你们的家人和朋友道一声:中秋快乐!

谢谢大家!

给明天的我演讲稿三分钟篇4

以什么为贵、为重、为先、为本等,是我国传统价值观的表达范式,比如“兵贵神速”、“重义轻利”、“先公后私”、“以人为本”等等。我演讲的题目是“和为贵”,即“以和为贵”,“和”指“和谐”。

和谐是什么?和谐既是一种状态,又是一种过程,还是一种结果,更是一种价值。作为状态,它表现为体用相宜、物我相生的情景;作为过程,它表现为万有必和、差别常在、常变相因、变而有常的必然趋势;作为结果,它表现为自然、社会、思维等一切现象,自我组织、自我发展的现实状况;作为价值,它表现为包罗万象的正当性,将科学之真、道德之善、艺术之美集于一身,是一切价值的元价值。

从神话传说到哲学思辩再到科学实验,无不证明这样一个真理:宇宙未开之前是一种混沌和谐,这种混沌和谐失去平衡之后就产生了试图恢复和谐的户外,于是生成了天地万物。正如荀子所言:“万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而先见其功”。因此天地万物始于和谐、成于和谐、发展于和谐;没有和谐就没有昼夜交替、四季循环;没有和谐就没有万物生长、百花争艳;没有和谐就没有男欢女爱、人类繁衍;没有和谐就没有公平正义、民主法治;没有和谐就没有社会繁荣、长治久安;没有和谐就没有人与人、人与社会、人与自然同舟共济、共同发展!

和谐是我们的民族之魂。儒家强调“人我和谐”。孔子主张:“己欲达,则达人;己所不欲,勿施与人”;还讲:“均无贫,和无寡,安无倾”;并且强调:“礼之用,和为贵”。孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信,还讲:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”;并且强调:“天时不如地利,地利不如人和”。《礼记·礼运》主张:“幼有所长,壮有所用,矜雾孤独废疾者皆有所养”,将“大道之行也,天下为公”的“大同”社会视为人类社会的理想。道家强调“天人和谐”。

老子认为:“损不足而奉有余”是“人道”,“损有余而补不足”是“天道”,人道应当服从天道,于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命题,主张回归自然、返璞归真。佛教强调“心灵和谐”。佛教自汉代传入我国之后,于唐代完成了中国化的过程,成为与儒家、道家并行的华夏民族的精神支柱之一,透过诵经、打坐、参禅、悟道等修_夫,使人远离功名利禄和恩怨情仇的纷扰,进而到达无利无害、无善无恶、无是无非的空灵境界。雍正皇帝讲:儒以治世,道以治身,佛以治心。儒家的“人我和谐”,道家的“天人和谐”及佛教的“心灵和谐”,共同构成中华民族“以和为贵”的国魂。

和谐也是中国特色社会主义的时代之魂。中国特色社会主义是相对于苏联特色社会主义而提出的,苏联的社会主义以高度集权、计划经济、阶级斗争为特色,中国的社会主义以民主法治、市场经济、最广泛的统一战线为特色。中共xx届四中全会以后,社会和谐被规定为社会主义的本质要求,培育和谐文化、树立和谐理念、弘扬和谐精神被规定为长期的重要任务。在这种观点的指导之下,学界对社会主义和共产主义的概念进行了重新诠释,从意识形态角度讲,社会主义就是以社会共同利益为重的价值观,共产主义就是共同劳动、共享劳动成果的终极关怀。正如马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所言:“共产主义作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义”。共产主义就是人与人、人与社会、人与自然和睦相处、同舟共济的充分和谐状态。因此中国特色社会主义才是马克思本人所信奉的真正的社会主义,这种社会主义的价值诉求正是我国上下五千年一脉相承的和谐魂。

从这个好处上讲:和谐作为一种状态,就是“公平正义、民主法治、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自”的状态;和谐作为一种过程,就是“以人为本、全面、协调、可持续”的发展过程;和谐作为一种结果,就是互尽义务、互享权利,相依为命、同舟共济,各尽所能、各得其所的结果;和谐作为一种终极信念,就是“以和为贵”的民族之魂、国家之魂。在国内,我们提出构建和谐社会;在国外,我们提出构建和谐世界;这标志着我们开始用和谐主义的世界观和方_重新明白世界和改造世界。“和为贵”作为与上下五千年华夏礼貌一脉相承的价值信念,作为马克思主义的终极关怀,集中反映了马列主义指导思想、社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神、改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观的全部价值诉求。

构建社会主义核心价值体系,就是重建我国最基本的_纲常,而_纲常是需要普遍性、深刻性和民族性的。“以和为贵”具有的普遍性、深刻性和民族性,因此我们推荐用“和谐为魂,诚信为先,重义轻利、忠孝仁爱”去概括社会主义核心价值观。“和谐为魂”是讲以和谐为价值信念,它是其他一切价值观的灵魂所在;“诚信为先”是讲“诚乃百德之母”,没有了诚信一切价值都是空谈;和谐为体,诚信为用。“重义轻利”是内在的修为,“忠孝仁爱”是外在的表现,“重义轻利”是神,“忠孝仁爱”是形。体、用、神、形俱在,构成完整的核心价值体系,构成与上下五千年华夏礼貌一脉相承、当今时代我国社会最基本的_纲常!

给明天的我演讲稿三分钟篇5

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

这个世界天天都在变化,佳木繁荫的森林变为直插云霄的高楼;喂马递信的驿站变成寂静空旷的停车场;这一切的风云变幻也许只为更好的明天,明天你好。

对比以前的学习模式,我们现在要先进很多了。我们可以使用各种网络手段了解新的考试资讯,不必再为跟不上节奏而担忧。老师上课时用的电脑,不用再去写板书,提高了上课的效率。学生甚至在将不久的明天使用平板电脑来上课,进一步减小压力,又大大减少纸张的浪费。高考的阅卷也不是单纯的手改而是上机操作,提高保密性的同时也维护了考生的公平公正。这些种.种举措解释关于我们学习方面的变化就足以看到,改变只是为了更好的明天。

从巴西世界杯开始,所有进球判断权利将从裁判本人转移到他们所佩戴的智能手表上。只要手表上显示“goal”时裁判才能鸣哨示意进球,这一重大举措使得“人治”变成“机治”。

这并不是哗众取宠的玩意,而是提高公平公正性的一种手段,这一变化依靠与新使用的门线技术,这一机制将会避免出现冤假错案的发生,尤其是在世界杯这一四年举行一次大赛上。我认为这种改变是正确的,它的确是一次伟大的引进,将进一步提高世界杯的诚信度和影响力。

在刚刚过去的双十一中网上支付这一概念多次被提及,这一新兴的支付方式迅速占领了中国的大街小巷。刚开始有这种形式的支付方式时大家都非常谨慎,但到这两年,网络安全性的提高了我们的效率,只需轻轻一点就可以付账,改变了线下支付这一传统模式。即使偶有不法分子敛财也阻挡不了这一“疯狂”模式的发展,“双十一”一天天猫七百多亿的销售就足以证明这一点。

的确这个世界改变了,没有了往日的悠闲慢节奏,多了些浮华和躁动,但正基于这些改变我们的生活更加充实,我们嫩的价值更加凸显,我们的生活更加美好,不是吗?

给明天的我演讲稿三分钟篇6

街上空空荡荡地,孤零零的灰砖一路延伸着,轻轻踏下去,分明响起了孤单的抱怨,这是春节前的伦敦。一点也没有中国的那种感觉,照常过下去,但只感觉丢了什么。

两边的商店都开着,买东西不必担心有人疯狂的抢购,车站人也很少,不像中国那样拥挤。人也很有礼貌,说话很轻,可是却不知为什么,怀念那拥挤的抢购,疯狂的春运,大声的谈笑。

路的右边突然闪过一幢小红楼,远远就看见门口挂着大大的红灯笼,下面还挂着一对中国结,氤氲开几分暖暖的笑意。一问,是中国餐馆。才推开门,一阵熟悉的香气便飘来,很舒服地呼吸着,对英国菜不敏感的胃也松弛了下来。不知为何有种满足,很微小,不像看白金汉宫那样严肃,不像看夕阳沉泡的大本钟那样浪漫,只是很寻常、很普通的感动。

一声轻轻的汉语招呼:“有人吗?”立刻跑出两三个人来。见到黄皮肤、黑头发,轻轻地笑了。安顿好后立刻上菜。你吃的时候他就坐在旁边。话匣子一旦打开,便像洪水般不可阻挡。

突然,店主叹了口气,说他回不去了。问他从哪儿来,说是中国台湾,祖籍山东。一直很想回去,回到家乡,回到童年。眼里,好像还荡漾着中国红。

突然明白了春运时人们苦苦地等待。乡关何处?这是中国人的根,春节也因此而感动。

走出去,轻轻地看看中国结,便徘徊开每个中国人都有的乡土情结。

过了几天,又踏上了中国的土地,穿过喧闹的大街小巷,踏过铺满炮屑的土地,笑了。乡关何处?春节,是中国人无以释怀、久久难忘的根。

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