为了培养个人的独立思考能力，我们都要时常写作文，在写作文的时候，可以培养朋友们的思维才能，高中范文网小编今天就为您带来了学生餐的作文推荐7篇，相信一定会对你有所帮助。
学生餐的作文篇1
骄阳似火，连空气仿佛都呈黏稠状，知了也只剩下懒散的尾音。坐在三轮车上，我任天气控制我的心情，内心一片烦躁。
百无聊赖的我仔细打量着前面的三轮车夫，这是一个中年汉子，长袖的军服绿到偏黑，厚重的裤子高高卷起，脚上拖着一双旧拖鞋，每踏一下，随之发出“吱呀”的一声，脚后跟晒得发白，但皱痕处仍旧藏污纳垢，一条大峡谷似的裂痕一直蜿蜒到深处，血丝隐约可见，暗旧的手把见证了这辆车的年迈，本该挂车牌的地方却挂着一个破旧的筐，里面放着几个空瓶子。听这个车夫唱着不知名的小曲——使人无法理解的方言，却透着掩饰不住的好心情。
难道是今天赚了足够的钱，让你如此开心？
“谢谢！”“客气啥子嘛！”我递出钱。看着他打开了钱包，零星的硬币静静地躺在那里，别无他物。
从他打开钱包的那一刻开始，我诧异了。他的快乐很简单，是因为快乐而快乐。
快乐不是一个复杂的形成吗？不是风雨后才有的彩虹吗？从那一刻开始，我发现，快乐其实很简单。因为结局早已注定，何不快乐地面对？哭闹无济于事，我们就笑着迎接，快乐的原因只是因为快乐，什么“金榜题名”，什么“洞房花烛”，只是快乐的复杂说法，只是给快乐的一个限制的格局，“人”一旦被格局，便成了“囚”，又何来的快乐而言？
从那一刻起，简单，便是快乐。
天地有大美，于简单处得；人生有大疲，于复杂处藏。人一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；人一复杂就痛苦，但痛苦的人却熙熙攘攘。放下你对物质的执着，相信简单才是快乐。
从那一刻起，我明白了，因为快乐，所以快乐，那么从这一刻起，请你也相信，快乐因为简单而快乐！
学生餐的作文篇2
“古之真人，不知说生，不知恶死。”真正懂得生命的人，没有觉得拥有生命而可喜，面对死亡来临而可怕。那情形，该像路边的野花，庄子对妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，学者说儒家教人入世，道家导人出世，曾经，至亲的人离世，让我感到生命无奈，生活疲惫，很多时连“世”也分不清，混混沌沌，顾此失彼，随波逐流，以为明了的事多了，却是越发失了方寸和方向。我翻开书，参照已心。
有时，成年人比少年成熟，是成年人多经历了几场葬礼。生死是庄子一个永恒的命题，也是的，生死纠集了一切利益所在，物质、精神、爱憎，是人就逃不了。朋友学佛，说人世是苦难的集合体，要历无数生离死别，得失祸患，来日要去西方极乐世界，下世不要为人。“生年不满百，常怀千岁忧”，庄子也说“生之来不能却，其去不能止，悲乎。”所以庄子说，我们要懂得“顺应”，去面对，当你已无能力握着的本文来自站的领头羊时候，去放开。世上没什么是理所当然，或是横加于人的。多经历了葬礼，我懂得无论对人对物，如果只去忧患失去的悲哀，而不感恩曾经相遇相守的幸运，那去到哪个世界，也并不能真正快乐。有人问佛祖，什么是佛?佛说，无忧是佛。原来，现在脚下的土地，也可以是极乐世界，每一个人都有他自己与众不同的生命力量。生命在思潮里庞杂，回归自然便直观，生命是八个数目字和一条小桥，像德兰修女1910—1997，周总理1898—1976，在看这篇文章的人，生命尚缺四个数字。我是人类社会的瑰宝，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小桥赏过风光，“活好当下”活出真我就不“悲乎”。
何为真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，书里娓娓而出。外面实在太吵了，在信息、物质、欲望膨胀的今天，滋长出原始森林里蔓藤一样的人际网，已天天疲于奔命，却发觉满足更难，快乐变小。“心为形役”原来心被外物奴役着，心当然是高兴不起来。是时候静下心来，听听自己的声音。见过有种培训课程，学员要每日停下来和自己的手手脚脚，耳朵肚子身体各部说说话，关心它们过得怎么样。这近本文来自站的领头羊公于庄子的观心入门。“吾所谓聪者，非谓其闻彼也，自闻而已矣;吾所谓明者，非谓其见彼也。自见而已矣。”庄子说的耳聪目明，不在于听得、看得有多高远，而是能听见自己的声音，看见自己的心。心要见，必先静。“水静尤明，况精神乎，圣人之心静乎。”水能映照天地万物，是水清静的时候，风浪大作之下水映不出东西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界万物也照不进人的心。
“庄子把真正了解自己内心的人叫善养生者。”以心为镜，才可看清现状，联系过去，看到未来。“前半生不要怕，后半生不要悔。”闭上目，静静的，我问我自己的心，你曾经有过什么样的梦，怎样努力过?你心里想要的生活是什么样的一幅画卷?“达生之情者，不务生之所无以为;达命之情者，不务生之所无奈何。”懂得生命真谛的人，不会花时间在不该当的事情上，不会因为执拗、较劲追逐不可能实现的目标。于丹老师说，为了娶绝色女子，为了虚荣嫁给富商，离开了爱情，于是此生与他(她)错过了;舍不得放下手中的一撮米，结果猴子给逮着了。“丧己于物，失性本文来自站的领头羊于俗，谓倒置之民。”将眼前的利益和自己的心分开，以心为镜照见自己，再去思索问题，我看到了前面的清朗。“一个人的心态，决定他的生活状态。”且好的心态，比生活中好的技巧和技艺重要，像运动员往往场上显不出场下的好成绩;搭在板凳上的板条我可以轻易走过，但横到悬崖上就我就却步了。静心达而见心，心能“以天合天”，能以一颗清明的心，以规律迎合规律，忘利忘名忘我，做事做人都会游刃有余，做得更好。
书禅明了一种“道法自然”的生命状态，以真求真，以真发现真，“大道合乎自然”是庄子所有理论的核心。“大道合乎自然”，不是人们平常断章取义的无为、懈怠、隐世避事，“大道合乎自然”我们才能最后获到大自然里“和缓的凝聚力”。天地运行，万物更迭，四时有序，生生不息，正是天地间有着一股和缓的凝聚力。大圣大哲，能聚贤纳士传授至理，是他们不可或缺地拥有和缓的凝聚力。中华民族五千年泱泱大国，骨子里就是有着一股和缓的凝聚力，团结共济和谐发展，在大浪淘沙的历史长河里不息不灭。“和缓的凝聚力”，让我们的心恒久澄静清明，精神有了足够的强大，便能找到自己心的大道。
学生餐的作文篇3
有的人喜欢机灵的松鼠；有的人喜欢聪慧的鹦鹉；有的人喜欢通人性的猫咪，但是，我最喜欢奶奶家那只可爱的小黑狗。
小黑狗是爸爸从他的单位拿来的，放在奶奶家养。它像一个小肉球，很胖。它的头很大，耳朵呈三角形，眼睛虽小却充满着顽皮。鼻子不仅湿漉漉的，而且还 很黑，像一颗黑色的湿弹珠。嘴巴总是张开，露出那两颗令人恐惧的犬牙。身体健壮，四肢发达，尾巴又长又细。别看威猛，其实它很温顺。
小黑狗会保护奶奶家的牲畜。有一次，别人家的狗闯入了奶奶家的院子，看见鸡就咬。正当这只狗把目标锁定在一只膘肥体壮的公鸡时，小黑狗奋不顾身冲了出去，扑倒了这只狗。这只狗被吓破了胆，狼狈不堪逃出了院子。
小黑狗很贪吃。每当爷爷敲着它的碗喊道：“吃饭喽！”它就冲过来，摇着尾巴，像一台电风扇。如果爷爷给的的饭太少了，它就会眼巴巴地看着爷爷，好像在说：“太少了，再多给一点嘛。”如果放的太多了，它也就一声不响吃了起来。
它还喜欢玩耍。每天清晨，它都会绕着全村一边跑一边玩耍，真像是一位守岗的巡警。有一次，它出去玩，刚出去就下起了倾盆大雨，到了晚上，它才慢悠悠的回来，原来它在雨水积成的水池里耍水，直到全身都是泥水才回来。
我的朋友小黑狗可爱吗？
学生餐的作文篇4
“池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天……”听着这首歌，让我知道了童年使我们一生中珍贵的宝藏，每个人都有自己无忧无虑的童年，而高尔基的童年却与我们与众不同，他的《童年》让我受益匪浅。
马克西姆·高尔基出生在一个贫苦的人家里，他幼年丧父，又受到了外祖父的虐待，是他吃尽了苦头，就这样度过了艰难的童年。
高尔基的童年是那么悲惨，和他比起来，我可是个“小公主”了。整天，父母呵护我们，老师鼓励我们，有了困难同学帮助我们。我们不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我们的童年是多么快乐啊!虽然我们过着公主般的生活，但有的同学还是生在福中不知福。我们仿佛是温室里的花朵，不能在外面独立生存，好比是一只要破蛹而出的蝴蝶，一只破壳而出的蝉，娇生惯养，不能经历一点磨难。恐怕我们以后的身影就是那只瘸蝉。所以，只有吃了别人吃不了的苦，才能享到别人享不到的福。也就是说：想要幸福，首先要吃苦。
记得有一次，我在电视上看到一个七岁的孩子从小吃苦耐劳，而且经常用一句名言鼓励自己：吃得苦中苦，方为人上人。所以，我认为：一块石子，不经风沙的百般冲洗不会变成一颗晶莹的钻石;一棵小树苗，不经常年的风吹雨打也不会长成参天大树;人也一样，不经历磨砺，也不会成为一个大写的“人”字。
是的，当时生活的困苦，让我知道了现在的生活来之不易。所以，我们要珍惜这拥有的一切，努力奋斗，好好学习，成为祖国的栋梁之才，让我们的祖国更加强大。
同学们，还等什么?让我们去追求吧!做一个自强不息的中国人!
学生餐的作文篇5
选择与放弃，是一种心态、一门学问、一套智慧，是生活与人生处处需要面对的关口。昨天的放弃决定今天的选择，明天的生活取决于今天的选择。人生如演戏，每个人都是自己的导演。只有学会选择和懂得放弃的人，才能赢得精彩的生活，拥有海阔天空的人生境界。
做一个选择的时候，意味着需要放弃其他的观念、想法、物质、甚至生命。选择与放弃往往是同步的，选择的反面既是放弃。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一片清凉;放下一种偏见，收获一种幸福。当你放下足够的时候，生命也将收获一片蓝天。
圣经中有这样一句话：人降临的时候手是合拢的，似乎在说：“世界是我的。”当离开世界时手是张开的，仿佛在说：“瞧那，我什么都没有带走。”其实，人生就是一连串选择与放弃的过程，有取就有舍，有舍才有得。该放弃的就要放弃，不是没有恒心和勇气，而是选择进取的一种方式。
有人说：“读书足以怡情，足以，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。所以，热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知。
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。
学生餐的作文篇6
黄昏的风在车玻璃上轻轻敲打，看书的眼，望向窗外。
傍晚的云无法怡然自得，在八月的晚风中渐红了脸，神妙地晕染了一片赤色的云天。太阳收敛起正午璀璨的光芒，被无限的云彩包裹着，像一个半浮半沉的苹果，红红的，在云里飘着。
从京城回乡的九小时里，一行人的旅途，一车厢的嘈杂。车窗外忽闪而过的风景无数，却仅被这绚丽的红霞吸引。忽然回忆起书中的一句话“一个人的途中，只是为了去遇见心有灵犀之物。”拿起手机，面对晚霞的炽热按下快门，云彩在相片上留下了足迹，却抵不过眼中迷人的美。某些美丽只能用眼观看。耳边是快速的风鸣，若虚若离，时隐时现，就如同疾跑的时光，还没来得及伸手抓住，就隐逸在了远方的山林。
晚霞满天，奔波的列车笼罩在一片绚烂的光辉之中。
一条小径从远处躲躲藏藏地延伸而来，绿树葱茏的一片拂过，转眼又是金黄的水田。山上的一家院落上空，丝丝缕缕的炊烟缓缓升起，用手抵着车窗，使眼睛更靠近了些，仿佛能看到屋内一老一少的玩闹，能闻到粗茶淡饭的飘香，能听到山间农户的朗朗笑声，就这样无声无息地传入车中的每一个窗口。突然有了想家的愁。短短七日的游行，乡愁已在回家的途中敲打着旅人的心。坐落平阳的那栋小房子，是否已上完了新漆？种下的小豆芽，是否已悄悄萌芽？祖父母是否如我期盼已做好了饭在桌前等候？一种思念的惬意，温暖而怅然地漫上了心房，显示于紧蹙的眉间。
阳关隐遁，暮色降临。火红的云烟渐渐地暗淡了，像那晚秋枯黄的叶子，毫无保留地褪色了。太阳如同陨落的星石般，渐沉渐深，直至那高山底。
月亮升起来了。那清冷的月光是一些漂泊的羽毛吧，还是故园的绿叶？隔着车窗，隔着时光，想拾起那凋零又无法做到珍藏。列车快，月光慢，它就在我的眼前，映入眼瞳化作柔和的银，我仿佛听到了家旁树枝上的蝉鸣，闻到了屋前的牡丹香。
“下一站，平阳站……”广播员的声音将思绪拉回车厢，内心突然惊喜起来。开门，拉着行李，背着行囊。月光倾泻，触手可及，真实的沐浴之中。
漫长的途中，等待的不过是这一刻的美好。
有些美丽，只属于失而复得；有些情感，只属于途中。
学生餐的作文篇7
初看红楼，是在我六岁之际，只是泛泛地囫囵吞枣乱翻一遍，并不妄想能看懂这本对于一个六岁孩童来说太过深奥的名著，于是闲置一边，一忘就是三年.待到三个春秋过去，崭新的红楼已破旧不堪，不得已忍痛割爱弃旧，换了一本古本攻读，这才逐渐读出妙处，和红楼结下了不解之缘.
虽不敢在各位前辈面前班门弄斧，不求诸位能苟同晚生的观点，但还是把鄙人的心得体会与大家共享，赞同也好，不赞同也罢，各有各的看法和观点，也不必跟彼此过不去.还请诸位红学前辈多多指教.
从人间凡人的角度来看，黛玉体弱多病，第三回她一出场，就是那么一种身体面貌怯弱不胜的状态，她的不足之症，是一望而知的。当然，曹雪芹塑造的这个形象，虽然病态，却极有美感，叫做有一段自然的风流态度，虽非健康美女，却又胜似健康美女，宝玉爱她，固然首先是心灵相通，但对她的外貌风姿，也确实是为之倾倒。
所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本来就是个美人胚子，有些红学研究者说黛玉只是在宝玉的眼里看上去美，这个观点是错误的.况且，在第三回里曹雪芹确实写的很美：“笼烟眉““含露目“心较比干多一窍，病如西子胜三分“.完完全全一个弱柳扶风的林妹妹，怎么会单纯的是一个病态?从薛蟠看黛玉的那一笔，我们就可以知道单单看黛玉的外貌，也是可以摄人魂魄的.
根据命运的设定，下凡后的黛玉，她那个眼泪，跟别的凡人不一样，却是有一定的总量的，那个总量，应该也就是在天界被灌溉的雨露的那个量。因此，黛玉那个话，你还记得吗?
其实就是告诉读者，绛珠仙草对神瑛侍者的还泪，剩余量是越来越少了，那么，一旦泪尽，当然也就是完成了偿还灌溉之恩的任务，就要再回到天界去了，也就是说，人间的黛玉，她的生命就结束了。
尽管这以后，书里还写了几次黛玉哭泣流泪，但她将泪尽而逝，这是文本的神话式预先设定，后面一定会这样来写的。
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