作文是我们培养逻辑思维和分析问题能力的重要方式，作文是考察我们语文综合能力的重要环节，下面是高中范文网小编为您分享的初三读后感作文7篇，感谢您的参阅。
初三读后感作文篇1
余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种种，光怪陆离，众生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。
吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。
另有如五十五回述盖宽及其邻翁于雨花台绝顶望江上舟船之往来，红日之西坠者，愚窃以为殆有谓也:其述江船之逡巡者，非谓时人之去而后人之来，寓述往追来之意者乎?而落日之谓非喻礼乐文章之颓废也欤?噫吁兮，聊聊数笔而一至如是之思者，此所谓文木之高妙也。
夫难平者事也，无尽者欲也，而皆出于人，是知世间善恶，皆自人出。夫人者无有穷而欲者无有尽，功名富贵，朝夕挂念，焉之此虚妄之物终为无益也?徒费尽心情，误尽流光，莫如啸傲林泉，梅妻鹤子，快然自足，极娱游于终日也。
且夫古之君子，温文尔雅，雍容敦厚，以正其身而推及人，行不言之教，助礼乐之闻，岂如文中之类，礼乐不行，教化不兴，惟知皓首穷经以为仕途，及仕则未知何谓仁义也，无论唐诗宋词文章辞赋也，而尽日所见惟黄白之物，所闻皆为官之道也。是以有泰伯祠群贤毕至，以复旧时礼乐之教化者，实文木之喟叹也。由是知之，八股之为害甚矣!
呜呼，圣道之不传也久矣，礼乐之不兴也亦久矣，而世人愚昧，不解名利之属终为虚妄，日追夜逐，靡有朝矣!夫庸知濯足沧浪，醉舞明月，伴药炉经卷，自礼空王之乐也欤?余既怅然，故虽有不才而敢不竭鄙诚以为此文者哉?
初三读后感作文篇2
?平凡的世界》讲述了孙家兄弟俩齐头并进又相互映衬，通过他们两条人生道路的曲折延伸，反映了当时农民的生存际遇。全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
文中不仅对人物刻画形象，而且对景的描写也是裁月镂云，让人顾景兴怀。
“远远近近的山峦，纵横交错的沟壑和川道，绿色已经开始渐渐浓重起来……”
“古塔山上，有些树叶被秋霜染成深红，如同燃烧起一堆堆大火。天格外高远而深邃，云彩像新棉一般洁白，黄源河不仅樟赛，而且变得清澈如镜，映照出两岸的山色秋光……”
文中对景色的描写入木三分，让人犹如身临其境。
?平凡的世界》在思想方面一个重要表现就是深刻的哲理性。在作者笔下，生存环境的悲苦不仅仅是生计问题，更有发展空间的种种限制。实际上，路遥作品中的主人公，其坚毅品格更是在不断追求发展的奋斗过程中日臻完美的。写苦难是为了写苦难中的人。苦难越深重，战胜苦难的人及其品行就越是难能可贵和令人敬佩。
初三读后感作文篇3
这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。
?儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说，它集中了许许多多的人物，通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象，用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪，作为一部杰出的讽刺小说，作品通过集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。
虽然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、萧云仙。其中，我最欣赏王冕，因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。他每天都去放牛，一直到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请他作画，他犹豫再三，才勉强答应。之后，有人请他去做官，但他洁身自好，不畏权贵，毅然拒绝了。他时常用梅来比喻自己清正的品质，正如他在《墨梅》一诗中所写：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”
我想：王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质，不正是我们应该学习的吗?确实，我们应该向王冕学习，从小体谅父母，体谅家庭的难处。即使自己遇到困难，也要学会坚强。在大富大贵面前，王冕选择了隐居，而不是去享受，这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中那些无耻的人，我们不应躲开，而要敢于指责;面对身边有困难的人，我们应多一些鼓励，多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
初三读后感作文篇4
暑假里，我一口气读完了林海音笔下的《城南旧事》，就感觉像有一位很好的朋友在跟我分享她的趣事，一篇篇文章，既美好又平凡，散发着温暖的气息，读起来毫无压力。当我读它的时候，有一种似曾相似，那种感觉就像一边品茶一边看电影。
这本书讲述了一个10来岁小女孩身边的故事，每件事看起来都很平常，虽然故事发生的时间离现在相隔了近一个世纪，但当我读它时，就像发生在我眼前一样，那么自然，那么真实。平凡中，我们可以体会到作者生活中的酸甜苦辣。她很完美地描绘了生活中的诸多小事。而这些小事也反衬出书中小姑娘的世界是单纯的，充满疑问的。她有一颗美好，向善，勇敢而坚强的心。她从不在自己的世界里上锁，真实淳朴的感情让人尽在其中而不能自拔。
书中还讲了很多故事，《惠安馆》中，疯姑娘秀贞，漂亮的妞儿最终惨死在火车轮下的结局让人潸然泪下;《爸爸的花儿落下了，我也不再是小孩子》让人感到一种父亲的爱，一种复杂又真诚的爱意…..透过作者童真的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽了人世间的情感。《城南旧事》，用平凡的文字，描绘了老北京的模样，尽管没有华丽的色彩，但依旧深刻逼真。
第一篇《冬阳童年骆驼队》是我最喜欢的一篇，读着文字，仿佛眼前站着成队的骆驼，你能感受到它们温暖的鼻息迎面扑来。温暖的阳光洒在懒洋洋的骆驼身上，它们有的站着让人卸煤，有的跪下来休息，有的吃草料….我虽然没有见过真的骆驼，但想着当时的画面必是极美极温馨的。特别是当你看到一个小女孩蹲在骆驼的面前，学它们吃草料而咀嚼自己牙齿的时候，你肯定会笑的前仰后合，不是吗?对于驼铃作用的理解，小姑娘跟大人的想法也不一样。大人认为驼铃是用来保护骆驼不受狼的侵犯，而我们的作者认为驼铃是为了给旅人带来乐趣的。仔细想想，小孩发现了大人发现不了的美，而且也不是没有道理哦。所以凡事我们还得多观察，多动脑筋，说不定，从你的眼里，会发现不一样的美，会有一不样的收获呢。这篇文章中，还有一段文字让我受益匪浅，“慢慢地走，慢慢地嚼;总会走到的，总会吃饱的。”是呀，我们学习，处理每一事情，都不能急功近利，毛毛糙糙，沉着冷静地对待。要脚踏实地，一步一个脚印才踏实，坚持下去，你终会成功的。
初三读后感作文篇5
街边的那盏泛着温暖光芒的灯消失在了夜色之中。
桌上的那本《沉思录》，安然静谧地在我指尖滑过，里面满满的都是人生哲理。从前的我对生活与学习充满了怀疑、苦恼与困惑，压力似一只无形的大手把我束缚，令我寝食难安。
时间一点一滴的过去，我望向静静的放在桌上的《沉思录》，思绪的方向忽然变得豁然开朗起来。
高尔基说：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。”是啊，阅读是我从懵懂无知到现在的懂事礼貌，阅读不但使我成长，也是我的心灵得到充实。让我从心里到信仰都像不落的太阳那样焕发光彩。
巴金说：“我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。”确实，我们伟大的祖国风风雨雨六十年，面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽时，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革！直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐！改革开放30多年来，在全国人民的辛勤耕耘下，我们的祖国无论在军事，科技，政治，工农生产，体育文化上都取得了长足的发展。祖国，从一个被外国列强蹂躏的失败者成长为今天这个世界最具发展潜力的新中国！祖国，我为你自豪，为你骄傲！
阅读，让我感知到岁月成长带给我的美好，让我在时光的悄然流逝中，沉淀下自己那颗浮躁不安的心。而祖国，却让我拥有最初的生命、最坚定的信仰、最诚挚的希望。
在好的书里，浅尝一份快乐，蓄一份前进的力量。在书酝酿出的感情中，渐渐抚平那不安或者忧愁的心，获得一丝丝甜意任灵魂在书中漫步，这又何尝不是一场可以让心灵沉淀一壶馨香的舞曲？
望着墙上的时钟，时间不知觉的便已过了许久，轻轻的打开一扇窗户，眺望着天际边那墨色的夜空，嘴角间不知不觉挂起了笑容。我在阅读中找到人生最重要的意义，那就是：阅读让我如此温暖！幸福！
初三读后感作文篇6
?水浒传》，我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说，中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶，以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象，有豁达鲁莽的鲁智深，深沉稳健的林冲，情深义重的武松，单纯狂野的李逵，足智多谋的吴用等等。这些人物集正义于一身，嫉恶如仇，给人留下难以磨灭的印象，从而让我更加敬佩这一百零八好汉。
小说中高球是一个破落户的浮浪子弟，仅因为他踢得一脚好球，得到皇帝的赏识。不到半年时间，便做得帅府太尉的一等高官，他依仗皇权，迫害忠良，与蔡京、童贯之间相互勾结，把持朝政，无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者，编织了一个黑暗势力的魔网，笼罩在老百姓的头上，天下百姓，民不聊生!于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。
宋江生性纯良，乐善好施，已被众人推举为首领，本想梁山好汉就此能行义天下，谁料朝廷一纸招安文书，宋江竟不顾众英雄的反对，一意孤行，心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安，聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起，梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。
?水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中，一百零八条好汉，大块吃肉，大碗喝酒，不畏强权，替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点，在生死存亡的关键时刻，他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。
说了这么多，大家一定想了解本书的作者——施耐庵，中国元末明初著名小说家，名子安，字耐庵，淮安(亦说兴化人)人，祖籍苏州，相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载：《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。
有关施耐庵的生平事迹材料极少，搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士，曾在浙江钱塘做官二年，因与当权者不和，弃职还乡，回到苏州，根据宋元以来广泛流传的明间故事，说唱话本，戏曲，进行综合性的创作，写成了《水浒传》。
如今，那个折戟沉沙的时代己经远走，现如今见义勇为成为过去，落井下石变为风气，冷眼旁观变得自然，千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱!千百年英雄豪气无人能传!
初三读后感作文篇7
上了余华的十八岁出门远行之后，开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。
?活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。
作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。
起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语。我又有了新的感觉。
回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
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