高考素材作文通用5篇

写作文需要一定的技巧和方法，不是每个人都能轻松掌握，写好作文我们可以学会整理和归纳思绪，提高自己的逻辑思维和组织能力，以下是高中范文网小编精心为您推荐的高考素材作文通用5篇，供大家参考。

高考素材作文通用5篇

高考素材作文篇1

尤今

12岁的儿子和10岁的女儿因事起争执，把语言变成刀化成剑，你来我往地斗得好不热闹。慢慢地，越斗越凶，恶言相向。

儿子骂女儿：你头上顶着的是豆脑，不是头脑。脑小如豆，根本没法子思考!女儿反唇相讥：你骂我什么，你便是什么!

儿子气极，搬出他半通不通的逻辑学：以后，如果我当上百万富翁，骂你是穷光蛋，难道我就会真的像你一样变成穷光蛋吗?

女兒不急不缓地回应：如果你是百万富翁而出口伤人，那么，你的确就是个穷光蛋。不是你口袋里没有钱，而是你的性格穷!

啊，性格穷!

一直隔岸观火的我，暗暗拍案叫绝。

无忌的童言，竟然不可思议地充满了令人激赏的哲理。是的，就算你拥有了全世界的财富，可是，如果你性格上布满了窟窿，那么，从另一个角度来看，你依然穷得一无所有。

?素材运用】

物质的丰盈永远无法弥补精神的匮乏。连小孩子都知道，一个人性情品格的层次，不能用拥有的财富来衡量，否则哪怕是百万富翁，若出口伤人，性格上也是穷。写毛笔字需要筋骨，画中国画讲究韵味，做人也应重视健全人格的培养。有童真，存善心，卓然于世，厚德载物。

?速用名言】

1.一个人生活在世界上，最可怕的是精神上的空虚。——当代作家丁玲

2.首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——俄国作家陀思妥耶夫斯基

?适用话题】物质和精神;性情品格;童真

(特约教师刘志新)

高考素材作文篇2

在现在的社会生活中，友善是一种待人接物的美好美德。

在我们的学习与生活之中，友善成了一种赢得好人缘的好办法。有一次，在餐厅里吃完饭，我走到洗碗的地方，正准备处理一下碗中的残汤剩菜时，前方的一个初一的女生对我来了个“回眸一笑”，导致她碗里的剩汤泼在我的校服上，形成一幅奇特的“中国的泼墨山水画”。我当时正想开口骂她一句，但看见那女生满脸通红，手足无措的站在我面前一个劲的说：“对不起”。让我想起之前一不小心将水泼到另一个人身上的场景，当时我也和她一样，但那个人却没有责备我，只是接过我手中的纸巾自己擦拭起来。想到这里，我低声道：“没有关系，反正星期五都要回家洗的”！看见她如获重释的样子，我仿佛也见到了之前的自己。

当我回到教室，同学见到我手上的汤十分吃惊的问我怎么了。我一边用纸擦拭一边说，有个人说：“你怎么没跟她发火呢！”我说：“我跟她发火，万一把她给点着了，那还不得爆发‘第三次世jie大战’啊。”

我们的现实生活中，有太多的事情的发生都可以避免，比如：斗殴事件。如果当时他们能明白——忍一时风平浪静，退一步海阔天空，那么在斗殴之中不小心失手伤人的事件便不会存在。

在我们的生活中，与朋友友善相处，可以使你们的友谊更加长久；与父母友善相处，可以使家庭之间更加和睦；与邻居友善相处，可以使邻里更加和睦。所以，在生活之中对他人友善一点，也就是对自己的友善！友善在以后的生活之中会更加重要，更加让人们觉得不可缺失！

高考素材作文篇3

前方高山耸立，但翻山越岭，是优美的风景，天上乌云翻滚，但越过乌云，是朗朗青天，拨开表象的迷雾，真相就会浮现出来，就如二战期间战斗机的防护，许多人认为加固应该加在弹痕多的地方，但实际上应该加在弹痕少的地方，因为加在弹痕多的地方战斗机也不一定会幸存而归。

世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛而看不到真相，我们在研究问题时总是着重于表象，却未曾注意到事情的本质，结果发现表象与结果大相径庭。对此，英国的探险家说：“当你学会透过事物的表面看到其本质的时候，任何的困难与挫折，在你面前也不值得一提了。”

因此，我们应该吸取教训，改变看问题的方式“高度决定视野”，用全面发展的眼光看问题，就能把事情做到极致，几年前，当“宅”字成为网上盛极一时的热词时，大多数网友也就是把它当作一个热词，没注意到它背后的东西，而阿里巴巴的创始人马云从高处看待这些事，发现了不一样的东西：“懒”即是“宅”的根本原因。于是他就开始利用现代人的惰性，开创了网购的新时代，他因此也成了家喻户晓的传奇。

“角度改变观念”，换个角度看问题，结果就很不一样。19世纪在人们研究电与磁的关系毫无头绪时，英国科学家法拉第解放思想，找到了问题的关键所在，意识到这是一种非恒定的暂态效应，与传统的物理定律有所区别。就这样他发现了电磁感应定律。正是因为他站在与常人不同的角度看问题才揭示了电与磁之间的相互联系，也就有了我们现在的发电机。

要突破思维的枷锁，还需打破惯性思维。二战时期的战斗机防护的结果带来的偏差正是因为大多数人关注的重点没在问题本质上，没有打破惯性思维。欧洲17世纪最伟大的画家之一伦勃朗，在画价大涨时，在人们纷纷出价卖画之际，他突破惯性思维，拒绝售画，抽离尘世纷扰，潜心研究创作，致力于打造精品。当画价风浪平息后，他的画价值也变的更高了，画画技巧也得到了提升，令人望其项背。正是因为他敢于突破惯性思维，才能获得如此辉煌的成就。

为什么人们在认识问题时总会有如此大的偏差呢，首先很有可能是因为知识掌握不全，不牢固，“书读百遍，其义自见”，只有掌握了牢固的知识才对表层问题有独到的见解，这就需要我们不断地去学习;其次是要进行深入的思考，现在的学生见到数理化就如同见天敌，不愿意进行深入的思考和研究，于是就放弃，因此认识的偏差在人群中也就可见一斑。

正确认识问题，方可大道直行，收获人生精彩，让人生从云卷云舒中度过，与花开花落里微笑，翻页腐朽一卷书，观一片新世界。

高考素材作文篇4

1、北方，白雪飘飘；南方，细雨蒙蒙。我的祝福洒在雪花中；你的祈愿飘在细雨里。欢乐总是太短，挽不住的是清晨一样的时光；寂寞总是太长，挥不去的是雾一样的忧伤。你接受了幸福，也就接受了痛苦。你选择了清醒，也就选择了糊涂。你选择了奋斗，也就选择了坎坷。

2、我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗？我是一条欢乐奔流的小河，报我以崎岖吗？我是一座大山庄严地思索，抱我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子。报我以不幸吗？我是一棵劲松巍然地抗斗。

3、善良，不是夜色里的松明，却总能把前途照亮。真诚，不是春光里的花朵，却总能把希望指明。

4、健康的身体是灵魂的客厅；病弱的身体是灵魂的监狱。乐观的人，在每一次忧患中，都能看到一个机会，而悲观的人，则在每一个机会中，都将看到某种忧患。当你寻找欢乐，欢乐反会逃你而走，当你躲避欢乐，欢乐又倒跟你跑。

5、读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。

6、也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂；也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌；也许，只能是这样。攀缘却达不到峰顶；也许，只能是这样奔流却掀不起波浪。

7、我们为相遇，举起晶莹的酒杯，却不知过去的生活，其实就是这次邂逅的准备。夜，张开黑色的帷幔；月，洒下温柔的清辉。雾袅袅，风微微。涌进心头的是潮水，溢出眼眶的是眼泪。

8、世界如同一棵玫瑰花，悲观的人，只想到它的刺可怕；乐观的人，只想到它的香可爱。世界如同精美的食物。人只用少量的时间进食，大部分时间在消化，独处就是消化世界。

9、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

10、时代，给许多普通的名字涂上了一层金粉，同时也让许多发亮的名字失去了光泽。而所有的时代和所有的历史，又在接连不断地接受人的创造和支配。

高考素材作文篇5

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，世界上最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此渴望他人的认可，到最后才发现，世界是自己的，与他人无关。

-题记

命运使然，万物流转。抿一口淡茶，清清爽爽，安安静静。

在避不可免得历史潮流中，我们被推上了科技发达、经济高速运转的风头浪尖。在这个光陆离奇的时界，真可谓是剪不断理还乱的纷纷扰扰。常常独自立于熟悉的街头，然而却是已然不同的风景。曾经趴在地上，穿着开裆裤，兴致勃勃地打着弹珠的小孩背上了书包，往返于培训班路途；曾经将万顷碧天映于眼的爱谈梦、爱笑的小孩戴上了眼镜，陷入了死寂。饭后耳旁传来的再也不是亲人间话家常的阵阵暖意，而是烦闷的牢骚、工作的不顺、遇人之不淑……人们总是于匆匆中失去了对自己生命的掌控权，陷入所谓追求生活的迷涡之中，失控，总是难以自拔。

但是若心不动，风又奈何？你若不殇，岁月无恙。正如世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎所叹，杨绛在其颐养天年之际痛失丈夫、女儿及亲人，但她守住了内心的淡定与从容，九十六岁亦可以闪耀出文坛星辉。万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠纳兰容若一吟，将这造化弄人的命遇一抗，无谓的争闹，精心的写作，他毅然选择沉于自己的梦中，管他万物谁是谁非。更有惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中两三粒而已。张岱那与余舟一芥虽败犹荣的孤独。

白云苍狗，世事变迁。过去的错失与迷惘，都会在你了然于内心的宁静中时，化为一抹从容微笑。仍未步入社会的我，说起此，不免多了些许站着说话不腰疼的意味，但却仍然期望，可以在当前，持一份为学者的胸襟与广阔，不求突放的异彩，只求踏踏实实，以最为朴实的情怀去将知识化为我的一部分。不在意他人的或高或低，不关心他人的看法，守住自己。就算是只笨拙的蜗牛，守住心底的一抹清净，一步又一步，我想，终有一天也会迎来属于她的春天。所谓不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。也许就是如此吧。

我步入丛林，因为我希望生活的更有意义，我希望活得更加深刻，并汲取生命中所有的精华梭罗在《瓦尔登湖》中如是说。而生命之旅，素履往之，吾独行愿也。

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