通过写读后感,我们能够将个人感悟与书籍相融合,大家在讨论读后感时,可以深入探讨作品的背景和意义,高中范文网小编今天就为您带来了用文言文写读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。
用文言文写读后感篇1
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就……
爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
用文言文写读后感篇2
今天,我们上了一节新课,学的就是《文言文两则》。一则是《学弈》,一则是《两小儿辩日》。学了这两则文言文,我有很深的感触。
?学弈》这则故事最让我难忘的就是那句“虽与之俱学,弗若之矣。”这句话让我知道了学习最重要的就是勤奋。只有勤奋,才能学得好。俗话说:“一分耕耘,一分收获。”我觉得这则故事也是这样的。我沉思了很久,觉得自己以前太懒了,总是把今天的事推给明天,把明天的事又推给明天的明天。我记得有一句话是这么说的:“聪明的`人,把明天的事今天就做完;糊涂的人,今天的事明天做;愚蠢的人,把昨天的事也推给明天。”我不想做糊涂的人,也不想做愚蠢的人,我只想做一个聪明的人,做好自己该做的事,把明天的事今天就做完。如果再这么懒下去,别说清华北大了,我可能连高中也考不上呢!其实,我们班上的同学的成绩就像两座山,中间隔着一个很窄却很险的悬崖,这个悬崖就是懒与勤奋的分界点。只有有勇气的人才能跨过去,只有跨了过去的人成绩才会进步。我下定决心,一定要鼓起勇气坚持不懈地跨过去!
通过学习《两小儿辩日》,我明白了学习永无止境的道理。连孔子这样伟大的文学家也会有不懂的地方。真是天外有天,人外有人啊!不过,只要勇于观察思考,向权威挑战的话,知识面将会越来越广阔。我以前就是太过于依赖书本与老师。老师说什么,我就学什么,书本教什么,我只懂什么,根本没有一些独立与创新的精神。所以,从今天起,从现在起,我要学会善于观察思考,不断地去挖掘新知识、新发现。但是,即使你懂的再多,也不能骄傲自满;即使别人问你比较难的问题,你不知道,你也不能不懂装懂。正所谓“知之为知之,不知为不知,是知也。”要学习孔子那种实事求是的为人处世的态度。
?文言文两则》的学习,让我感悟到很多很多……
用文言文写读后感篇3
一本书,就像一个世界,里面有许多东西等待你去发掘。我国古代有四本名著,里面蕴含了许多道理,而这四大名著中,我却独宠《三国演义》。
?三国演义》这本书的作者是罗贯中,他以东汉末年为写作背景,记叙了魏、蜀、吴三个国家鼎立三方,争夺国家权力,最后被晋国一网打尽的故事。
三国演义中的英雄令我敬佩,也令我惋惜。关云长的忠心赤胆。赵云的舍身救助,吕蒙的勤奋好学,诸葛亮的神机妙算,黄盖的顾全大局无厷使我尊敬;而关羽的败走麦城,张飞的部下叛变,周瑜的气血攻心,华佗的好心当成驴肝肺都让我感到可惜。
在《三国演义》》中,有一章我最为深刻,那就是“子龙单骑救主”。
话说子龙策马扬鞭,孤军深入,行军几十里,杀人几百,最后找到了阿斗,随后阿斗一手持枪,杀出重围,在百万雄师中杀出一条血路,在长坂坡与张飞成功会合,而阿斗正在赵云怀里睡觉呢!这是多么勇猛啊!当曹操的百万雄师过来,甘夫人和阿斗失踪后,赵云竟然不顾危险和困难,仅凭一己之力救出了甘夫人和阿斗,真是赤胆忠心,一心为国着想。
在读《三国演义》的同时,它也教会了我许多。诸葛亮教会了我做事要多思考,黄盖教会了我要顾全大局,周瑜教会了我要沉稳……在读古典名著时,我们要深入的去读,去学习书中人物的精神。
俗话说:“书读百遍,其义自见。”我们要读好书,好读书,爱上读书。
用文言文写读后感篇4
记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章,该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童,能够“指物作诗立就,其文理皆有可观者,四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人,不使学”,最终方仲永“泯然众人”、一事无成,令人们无限惋惜。
方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析,我们便不难想见,“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时,肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光,足令这位涉世未深,缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此,方仲永到处炫耀,无心功课,最后追悔莫及,只有徒叹奈何。
诚然,孩子的成长离不开夸奖与鼓励,只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励,今后再接再厉,更上一层楼;可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的生命历程从此峰回路转,精彩迭现。但是,片面夸大褒奖的作用并不科学,是不可取的,君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者,终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽,更何况诸多普通儿童呢?
学和心理学指出:人的发展取决于先天条件、环境、和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言,然而他却被淹没于一片赞扬声中;家长又从根本上忽略了对他实施,方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是,仲永“十二,不能称前时之文”,成年后已“泯然众人矣”,只留下深深的遗憾和无奈。
行文至此,笔者不由得感慨良多,北宋王安石笔下的方仲永形象穿透近千年的历史烟尘,仍然带给我们今天的许多鲜活生动的启示与思考,不是吗?
用文言文写读后感篇5
近来心浮气躁,书是好久没碰的了,而越是久不读书,越提不起读的念头。好在这一本是旧相识,翻阅它不会有什么心理负担。
但边读,边觉得陌生。这是因为小时候只把这书当故事略略看过,不着印象。所以这次虽是重读,但也还是要分一部分精力去关注情节。情节是一部小说里很重要的部分,但对于值得重读的小说而言,它是最不重要的东西。除却情节,才能关注到这部书的精妙,比如这书里的众生相。尤为妙的是杨绛在书后对这本小说各个人物原型的“解剖”,另有作者借主角之口说出的那番话——人人像是电台,一路调频只觉得各个电台莫名其妙,但如果定在某个频率听下去,就能明白它的前因和逻辑。将特定的时代背景剥离开,文中各个人物的性格特点,心理活动,仍能让读者觉得似曾相识,或有于我心有戚戚焉的激荡,这大概就是经典之所以为经典的缘故了。
杨绛在书后有一句分析孙柔嘉的话:她没有什么爱好,但善于经营,她一生最大的成功是嫁给了方鸿渐,她一生最大的失败也是嫁给了方鸿渐。这评价在我一个女性听来十分刺耳,却是一针见血。尽管书中,孙柔嘉一直是那个赚钱多的,并且在与方家人交锋的过程中,处处显出一个女大学生的进步。但结婚并维持住它,仍然是孙柔嘉最大的人生使命。她的聪敏和价值,耗在了这个使命上,脱离开家庭婚姻,便不能独立展现。她不能够洒脱,这或许是时代使然的悲剧。我为她可惜,也为当下仍无法洒脱的众多女性可惜。
用文言文写读后感篇6
“三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧,也被多个电视台反复播放过许多遍,然而,从小时到现在,我认识他的忠实粉丝。如今上了初中,在必读书目中我又找到了它的身影,于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节,这一遍过后我感受到文字表达的精巧与准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。
其中的奥妙在于以人性为主,灵异性、动物性都附着于人性之上,融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷、轻敏、急躁、活泼可爱,······又有七十二般变化,筋斗云十万八千里,金箍棒任意伸缩,毫毛可布万千猴阵,都为之向往;但是,孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。
首先,它具有不怕任何困难、总是乐观向上的精神一定是我们不可否认的,这些在细节都是可以看出的;罢官后应对十万天兵天将的沉着、师傅屡次被捉走后的淡定、理智,这些事件中其他人物神态、心理和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次,他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后,虽然表面上与师傅的关系已经决裂了,可是一次次良心的驱使,都让他冰释前嫌,再次与师傅重归于好,这便是另一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下,他不为所动,只一心保唐僧西天取经,相比之下,猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。
再说唐僧,他给予人们的形象是没有主见,说话啰嗦,其实,这个人物也有好的一面,那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有改变过的;他也十分的善良——这是个优点也是个缺点。
“有缺点也有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小的处理;把动物彻底拟人化,这也是一个巨大的创新。通过这两点,我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点,诞下了我笔下的这篇文章。
愿这本书永被世人传颂!
用文言文写读后感篇7
读了王安石先生的《伤仲永》,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这篇文章的目的应当不只是这个,还有对天才的.看法。
天才,顾名思义,从上天那里得到了才华的人。天才,当然比普通人要优秀很多,只要稍加,学习,就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,最终他只有被超过。天生的才能固然很重要,但后天的也是必不可少的,如果缺乏后天的,再好的才能也会被荒废。反之,一个普通人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步,就应当勤奋地学习。古人说:“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源于他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,刻苦用功,必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。
用文言文写读后感篇8
弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈。其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。虽与之俱学,拂若之矣,为是其智拂若与?吾曰:非然也。
当我读到“弈秋,通国之善弈者也,使弈秋诲二人弈”这句话时,我就想到弈秋真是厉害,下围棋在我们国家是最厉害的呢!
“其一人专心致志,惟弈秋之为听”,意思是说:“其中一个人专心致志地听,只听弈秋的教导,他会细细琢磨其中的道理。”我们不管做什么事情都要专心致志,要仔细地琢磨其中的道理,就能把事情办好!
“一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之”,意思是:“另一个人虽然也听弈秋的教导,但是心里一直以为天鹅要飞来了,想拉弓用箭把它给射下来。”我们做事情或者学习不能马虎,要认认真真的学习或者办事,上课时不要思想开小差,要认真地听老师说的话,既然是学习,为何不好好地对待呢?
“虽与之俱学,拂若之矣,为是其智拂若与?吾曰:非然也。”,意思就是:“他们两个虽然一起学习下围棋,但是他的棋艺却不如前一个人,难道是他的智力不如前一个人吗?我说:不是这样的.。”你看他俩虽然一起学习下围棋,但是他的棋艺就不如前一个人了,这就是不好好下棋的原因。我懂得了做事要有耐性,不能三心二意,要把事情做好,就得先知道怎么做,就像下围棋一样,不知道怎么下,当然赢不了别人咯!
这篇文言文使我感受深刻,我以后做事要认真做,学习要认真学,要好好地对待!
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