人教版政治教案6篇

教案可以帮助教师对教学内容进行深入思考和准备，提高教学质量和效果，一个完善的教案应该包含清晰的教学目标和明确的教学步骤，下面是高中范文网小编为您分享的人教版政治教案6篇，感谢您的参阅。

人教版政治教案6篇

人教版政治教案篇1

教学目标

(1)了解收入分配公平的含义;

(2)明确实现公平的收入分配的制度保证和重要举措，效率与公平的关系;

能完整回答社会主义市场经济下，怎样处理好效率和公平的关系。

教学重难点

教学重点:我国在收入分配方面实现社会公平的制度与政策措施;效率与公平的关系。

教学难点：我国在收入分配方面实现社会公平的制度与政策措施。

教学过程

多媒体展示：

问题:反映了当前我国在收入分配领域中存在的什么现象。

设置情境：情景一：五个人分一块蛋糕，但是由于担心谁来切都会给自己多切一些，因而五人为如何分配争执不下。

1、在这种情况下，你会提出什么建议以确保分配公平?(平均)

2、如果五人在做蛋糕的.过程中付出的劳动各不相同，这时你觉得蛋糕又该如何分?(有差距)

3、此时，老大说：做蛋糕的钱是我出的，工具是我提供的，我应该分得蛋糕的绝大部分，你们四人只能分得极小一块，你觉得公平吗?(差距不能过大)

提出问题：你对公平是如何理解的?为什么?

活动一：看图说话

全面深化哪几方面的改革?哪些体现了本节课所学内容?

活动二：教师让学生看材料思考：基尼系数是国际通用的衡量贫富差距的最可行方法。联合国有关组织规定：若低于0.2表示收入绝对平均;0.2-0.3表示比较平均;0.3-0.4表示相对合理;0.4-0.5表示收入差距较大;0.6以上表示收入差距悬殊。今年3月份社科院经济研究所收入分配课题组公布的调查报告显示：20xx年全国的基尼系数达到0.473，城镇内部的基尼系数达到0.319。如果把非货币因素考虑进去，中国的城乡收入差距堪称世界最高。

根据联合国开发计划署的统计数字，我国占总人口20%的最贫困人口占收入或消费的份额只有4.7%，而占总人口20%的最富裕人口占收入或消费的份额高达50%。

问题;1、上述材料中收入分配公不公平?为什么?

2、如何在收入分配中实现社会公平?

(拓展：初次分配和再分配)

情景二：五人把分好的蛋糕吃完了之后，感觉没有吃饱，还想吃。因此，要吃得多，吃得饱，从根本上该怎么办?(提出效率)

情景三：五人再一次去弄蛋糕时，对以后每人如何能够分得更多蛋糕产生了不同的想法。老大认为：我们要拉开差距，提高效率，做大蛋糕老二认为：我们要一碗水端平，注重公平，分好蛋糕

分两大组辩论,阐明你方观点

引导学生阅读教材63页，回答：怎么样处理好效率与公平的关系啊?

收入分配与社会公平

1、社会公平的重要体现

(1)收入分配公平是社会公平的基本内容;

(2)收入分配公平是中国特色社会主义的内在要求，是实现共同富裕的体现;

(3)我国在收入分配方面实现社会公平的制度与政策措施

2、兼顾效率与公平

(1)效率的含义

(2)效率与公平的关系

(3)社会主义市场经济下，怎样处理好效率和公平的关系

人教版政治教案篇2

?教学目标】：

1、知识目标：

借助文化现象了解文化形式的多样性。理解文化的内涵，学会归纳文化丰富的表现形式，阐述文化作为一种社会精神力量对社会发展产生的深刻影响。

2、能力目标：

通过观察日常生活环境，体察生活环境中的文化价值;通过比较的方法，全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的能力。

3、情感、态度、价值观目标：

引起学生对文化的兴趣;认同文化是人类社会特有的现象;认同广大人民的文化需求;懂得建设有中国特色社会主义文化的重要性;增强提高文化素养的意识和自觉性。

?教学重点及难点】：

1、教学重点：文化的内涵——“文化是什么”

2、教学难点：文化的作用——“文化的力量”

?教学方法】：

通过幻灯片及基本教具展示情景材料，让学生回归生活，充分发挥学生的主体作用，老师适时加以引导，采用讲授法、谈话法和讨论法相结合。

?教学用时】：1课时

?教学流程】：

教学内容

导入新课

(约2分钟)

设问：你听到了什么?看到了什么?联想到了什么样的社会现象?

播放ppt图片欣赏：“陕西八大怪”，配以陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》。

读图，听音，感悟，交流。

从学生熟知的本地特色文化现象出发，营造气氛，调动学习热情，引发学生对文化的感悟，导入新课。

第一目：

文化万花筒

(约10分钟)

设问：“陕西八大怪”分别是从哪些方面反映“关中”文化的?

活动：说到陕西的特色文化，你还能想到什么?

为了使您更加了解陕西文化，我想带您走近……

※特色饮食：

※著名遗址：

※宗教文化：

※民间艺术：

※民歌、戏曲：

※文学艺术：

提问：了解了这么多的文化现象，你有何感受?

教师小结：

1、文化的表现形式是多样的

(静态)形式：思想、理论、信念、信仰、道德、教育、艺术、科学等。

(动态)活动：人们进行文化生产、传播、积累的过程都是文化活动。

2、文化生活内容丰富多彩

引导学生回顾人类对生活在其中的世界以及人与世界关系的认识过程。

(神创论—文艺复兴—启蒙运动—工业革命—科技发展)

活动：你参加过学校的哪些文化活动?请你说说参加这些活动的感受……

展示：

形式多样的社区文化生活……

各具特色的企业文化……

展示图片，并设问：

你知道这是哪里的民居吗?

说说以下图片反映的是哪个国家的舞台艺术?

学生回答。

学生选择教师拟定的角度或者自己设定角度介绍陕西的特色文化的代表，并说明其“特色”之处。

学生体味、回答。

师生共同探究回顾。

学生回答、交流。

引导学生从不同角度列举的陕西特色文化，感受文化生活就像一个“万花筒”。同时锻炼、提高学生的语言表达能力。

通过感悟得出结论：文化表现形式多种多样，内容丰富多彩。

学生充分感受文化的无时不有。

学生充分感受文化的无处不在。

学生充分感受文化

内容丰富多彩还表现在不同区域有不同的文化特色。

过渡：

看到各具特色的文化现象，品尝不同文化生活的韵味，我们不禁要问，究竟什么是文化呢?

第二目：

文化是什么

人教版政治教案篇3

做诚信的人

教学目标：

知道诚信的智慧和诚信守则;懂得在不同的情境中能自觉遵守诚信守则的道理;能运用诚信的智慧解决所面临的问题。

教学重点：诚信守则;懂得在不同的情境中能自觉遵守诚信守则的道理。

教学难点：诚实做人，讲究信用。

导入新课：通过上一节课的学习。我们了解了什么是诚信，知道了诚信是我们的立身之本。那么，怎样做一个诚信的人哪?今天我们学习

二、做诚信的人。(板书)

1、诚信守则(板书)

解读生活：源自生活中的一些问题，

(1)王婆卖瓜，该不该夸?

(2)考试作弊，已蒙混过关，合适的态度是什么?坦白?不坦白，但下不为例?总结经验，下次作弊手段更高超?

(3)小明的妈妈捡到一个钱包，看看周围没人发现，于是叫小明别说，你认为小明该怎么办?

(4)诚信做人，是实事求是，还是虚虚实实?

(5)你对逢人之说三分话，未可全抛一片心怎样看?

(6)要以诚待人，以信交友的道理是什么?

教师出示以上问题，学生讨论，引导学生明确：诚信的品德是高尚的，诚信的要求是确定的。但讲诚信的条件又是非常复杂的，要结合具体的情境做出正确的选择!

教师小结：坚持诚信，就赢得的信任，诚实和信任是一颗并蒂莲，信任的基础永远是诚实。实事求是是做人的基本准则，也是诚信做人的守则之一。诚信的基础是客观事实。实事求是的表达事实的本来面目，是诚实守信的出发点。

提问：实事求是是诚信做人的守则，那么，它具体要求我们怎样做哪?

学生看书学年找答案，教师根据教材简要讲解：一是要求我们在涉及利益冲突的问题时，诚信守则要求我们站在多数人利益一边。二是在眼前利益与长远利益冲突时，诚信守则要求我们站在长远利益一边。三是在情与法的冲突中，诚信守则要求我们站在法律一边。

二、诚信智慧(板书)

活动：小健班长的困惑

目的：让学生明白对诚信的理解应与具体情景联系起来，在现实生活中做出诚信的正确的选择。

要求：阅读课文中的故事，分析讨论：

1、小健如果告诉老师实情，结果会怎样?

2、小健如果履行对小奎的诺言，结果又会怎样?

3、如果你是小健该如何办?为什么?

教师小结：同学们的办法是可行的。小健可以告诉老师，也可以先给老师说自己先找小奎谈谈，如果没有效果，在请老师帮助。只要是真心帮助朋友，我想小奎是可以理解小健的。

诚实和隐私，是我们经常碰到的一对冲突，我们来判断下面的说法是否正确。

引导学生分组分析与讨论p122页的观点，教师结合第一自然段的内容进行讲解和点评，并指导学生划书。

活动：善意的谎??

目的：让学生了解生活的复杂性，与人交往时有时要隐瞒事实的真相。

要求：阅读课文中的材料，回答：

1、医生该不该告诉病人实情?

2、病人有没有权利知道自己的病情?

3、假如医生告诉病人实情，病人可能有什么反应?

4、医生的谎言是否违反职业道德?

5、什么是善意的谎言?

学生回答，教师小结：诚实和说谎是水火不相容的，做诚实的人就不应该撒谎。然而，生活中却需要善意的谎言，这些谎言之所以被人们接受、提倡，最主要的原因是出自善心，它不是出于私利，而恰恰是为了维护对方的利益，善意的谎言不违反诚信原则。

课堂小结：诚信的核心是善。尽管诚信问题上有各种复杂的情况，但是，只要我们正确理解诚信原则，与人为善，出于公心，用不自欺，我们就能拥有诚信的智慧，做一个诚信的人。

课堂练习：

见练习册。

人教版政治教案篇4

?我与社会》

?教学目标】

知识目标：知道了解社会方式是多种多样的，感受社会不同的社会生活，体会社会生活的绚丽多彩。

能力目标：学生在情境中探究、追问，拓宽思维的深度及广度，能理解不同的社会关系中，我们具有不同的身份。

情感、态度与价值观：通过学生活动，谈论与分析，从而理解个人与社会的关系，初步培养学生积极融入的意识。

?教学重难点】

教学重点：不同的社会关系中，我们具有不同的身份。

教学难点：理解个人与社会的关系。

?教学方法】合作探究的教学方法。

?教学时间】1课时

教学过程：

一、新课导入

随着经济全球化深入发展、社会信息化持续推进，社会生活空间极大延展，社会生活内容更加丰富。

课件：丰富的社会生活的图片。

同学们，你了解我们的社会吗?你知道个人与社会的关系吗?今天就让我们一起去感受绚丽多彩的社会生活，体味生活的美好，明确自己在社会中的身份，更好地承担自己的责任。

二、新课学习

探究一感受社会生活

活动(一)了解社会生活

情景一周六早上6点30分，李铭和爷爷到公园晨练。他们发现公园新增了些健身器材，健步道上也铺上了塑胶，跑步可舒服了。

情景二上午8点20分，李铭的妈妈到家门口的菜市场买菜。他们发现蔬菜品种多了，蔬菜可新鲜了。

情景三下午3点15分，李铭和同学一起到敬老院看望老人，教老人用手机上网。

情景四晚上7点10分，李铭和爸爸一起看有关《大国工匠》的新闻，交流关于新闻的看法。

(1)在李铭的一天中，他做了哪些事情?

(2)你通过哪些方式了解社会生活?

(3)在参与社会生活的过程中，你有哪些感受?

小结：我们可以通过观察，亲身实践，与人交流，看报纸、听广播、看电视、上网、旅游，等各种方式来了解社会生活，来感受社会生活的美好。

2.合作探究：出示材料“中学生小华的日记节选”，

暑假里，中学生小华经历了很多“大事”，以下是他的日记节选：

7月16日

我今天到科技的儿童乐园当志愿者，引导和照顾前来玩耍的小朋友，一天下来，虽然累得精疲力尽，却很有成就感!

7月25日

在外婆家，我和表弟一起熬菜园里除草、采摘蔬菜，既体会到了劳动的艰辛，也感受到劳动的乐趣。

8月3日

在家看电视，我看到关于我国航天事业发展的纪录片，心潮澎湃，对航天人的奉献精神感到了由衷的敬佩。

问题一：小华日记里记录的“大事”，给了你什么样的印象?

问题二：读了小华的日记，你有什么样的感受?

问题三：在暑假里，你有那些印象深刻的事可以与同学分享?

明确小华日记里所谓的“大事”看起来并不是大事，但是对他而言这是他所经历的，是他对社会的一种认识，他通过不同的方法对这个社会有了经一步的了解，感受很真实。

我们对社会生活的感受越来越丰富，认识越来越深刻。我们会更加关注社区治理，并献计献策;会更加关心国家发展。

二、每个人都是社会的一员

1.出示一组“小丸子”在不同情境下的图片，引导学生思考同一个人，为什么身份不同?

向身份不同的陌生人介绍自己。

教师总结：人的身份是通过社会关系确定的。在不同的社会关系中，我们具有不同的身份。

2.通过对图片和课本材料的分析，小组讨论总结：从不同的角度，根据不同的标准，社会关系可以分为那些不同的类型?举例说说明在每种社会关系中，我们都具有什么身份?

教师总结：主要的社会关系有：血缘关系、地缘关系、业缘关系等。在不同的社会关系下，我们的身份是不一样的。在家里，我们是孩子;在学校我们是学生;在商场里我们是消费者……

3.小组活动：绘制我们的社会关系网络图

要求：根据自己的设计情况完成图表，与同座交换，说一说自己的社会关系。

思考：这些人通过哪些方式与你产生联系?他们的存在对产生了什么影响?

4.结合上述的社会关系网络图和你的生活经验，小组之间进行讨论，说一说你是如何理解个人与社会之间的关系?

教师总结：如果把个人看成点，把人与人的关系看成线，那么社会就是由每个人组成的大网。因此个人与社会是相互依存，相互制约，相互促进，对立统一的关系。每个人都是社会上的一员，社会就是有我们这样的许多个体组成的一个整体。我们每个人的存在和社会息息相关，不可分割。

三、课堂总结

通过学习本课，希望同学们可以来接认识社会，了解的社会的方式和途径，从养成关注社会的行为，能够感受到社会的变化。从而了解到，我们每个人都是社会的一份子，社会是我们个人组成的，社会是一个整体。我们在不同的场合，在不同社会关系中有不同的身份。

四、布置作业

完成导学案的习题

板书设计：

我与社会

感受社会生活社会生活绚丽多彩

感受社会生活，勇担责任

我们都是社会的一员个人是社会的有机组成部分

人的身份是通过社会关系确定的

教学反思

我在本节课的教学过程中，引导学生以小组合作的方式走进社会生活，用自己的眼睛去观察，去发现，用自己的心灵去体验，去感悟。明确我们是社会的一个分子，要为社会承担责任。

1.在教学中，我以学生的生活经验为基础，结合学生的生活实际组织教学，较好的激发了学生的学习兴趣。

2.通过讨论活动，引导学生认识人们的生活、工作的关系。结合学生的生活实际进行教学，一方面拉近了学生与教学内容的距离，另一方面，通过探究，帮助学生寻求解决问题的方法。

3.构建了开放的课堂，为学生提供了自主选择、互助合作的机会。在本节课的教学过程中，学生根据自身的需要选择认知、探索、实践的对象，在讨论的基础上合作完成实践活动。

人教版政治教案篇5

?创新改变生活》

教学分析

?教学目标】

1.通过观看视频：“智慧家庭”给我们的生活带来哪些改变?使学生感受创新，从而认识自己的新生活。

2.通过回顾，科技创新改变2018年的央视春晚，生活中的点滴创新不仅让我们眼前为之一亮，而且改变着我们对春晚的惯常看法。

3.通过讨论互联网给我们的生活带来哪些变化，感受创新改变我们的生活。

4.通过观看视频：《辉煌中国》科技篇，增强对创新的好感，热爱创新，自觉投身到创新实践之中。

?重点难点】

教学重点：创新的重要性。

教学难点：全面认识创新。

教学过程

一、导入新课

回家后热水就已经烧好，回家前空调或暖气已经打开，饭已经自动煮好，可以随时了解冰箱里面有什么菜，下雨也会自动关窗户，还能随时监控家里的情况，读取家里数据中心的各种数据。可以说，“智慧家庭”正替我们实现着这些愿望。

观看视频：“智慧家庭”的出现说明了什么道理?

教师总结：科技创新改变我们的生活，创新让生活更美好。这节课就让我们来探讨创新这个话题。

二、新课讲授

目标导学一：感受创新

(一)创新来源于生活

1.材料呈现：2018年的央视春晚融入了很多人工智能元素，不仅有在桌上活蹦乱跳的机器狗，还有无人机、无人车、无人艇组成的“三无舰队”，在大桥上摆出令人惊艳的队列阵型。在这个全世界华人共同欢庆的节日里，这些全部由中国自主制造的智能产品，也在向世界展现中国人工智能值得期待的未来。

2.想一想：这些创新项目来源于哪里?

3.总结：这些创新项目来源于生活。生活处处有创新。生活中的点滴创新不仅让我们眼前为之一亮，而且改变着我们对生活的惯常看法。

(二)创新无处不在

1.活动：阅读教材第15页“探究与分享”。

2.思考：在生活中，你是否体验过这样的创新乐趣?请与同学分享你的创新故事。

3.总结：

(1)创新是一种生活方式。它是个人的创意行为，也是团队、集体的创造活动。

(2)创新给我们带来惊喜，让我们获得成就感。创新点燃-，让我们的生命充满活力。创新改变我们的思维方式和行为方式，让我们勇敢面对挑战，激发潜能，超越自我。

(3)生活的各个领域都需要创新，也都可以创新。

(三)互联网改变世界

1.阅读教材第16页“探究与分享”，结合自身经历，谈谈互联网给我们的生活带来哪些变化。

2.总结：互联网改变世界，世界因互联网而精彩，生活因互联网而更美好。

3.辩论赛：分成小组围绕“创新只是满足个人兴趣，与大众的幸福生活有无关系”进行辩论。(手机上的美篇)

4.总结：创新让生活更美好。随着时代快速发展，科学技术日新月异，我们的生活将因创新变得更加便捷、舒适和丰富多彩。

目标导学二：创新引擎

(一)呼唤创新

1.阅读教材第17页“探究与分享”。

2.思考：你如何理解“创新作为中华文明深厚的内蕴……将成为推动国家兴旺发达的不竭动力”这句话?

3.总结：

(1)回顾人类文明史，创新始终贯穿其间。蒸汽机的改良、电力的应用和计算机的出现，推动时代的车轮从农业文明走向工业文明、信息文明。创新是推动人类社会向前发展的重要力量。

(2)时代发展呼唤创新。当前，全球新一轮科技和产业革命正孕育兴起。创新已经成为世界主要国家发展战略的重心。在激烈的国际竞争中，唯创新者进，唯创新者强，唯创新者胜。

(二)创新发展

1.材料呈现：2018年1月9日，全国科技工作会议在京召开。科技部部长万钢强调，我国科技创新能力显著提升，主要创新指标进入世界前列。2017年，全社会r&d支出预计达到1.76万亿元，比2012年增长70.9%;全社会r&d支出占gdp比重为2.15%，超过欧盟15国2.1%的平均水平。科技进步贡献率从2012年52.2%升至57.5%，国家创新能力排名从2012年第20位升至第17位。

2.思考：我国为什么要大力提升科技创新能力?

3.总结：创新发展是中华民族复兴的国运所系。实施创新新驱动发展战略，推进以科技创新为核心的全面创新，让创新成为推动发展的第一动力，是适应和引领我国经济发展新常态的现实需要。

(三)改革创新

1.阅读教材第18-19页“探究与分享”。

2.思考：雄安新区是一座因改革而生、因创新而兴的城市。从雄安新区的发展中你得到什么启示?

3.总结：

(1)我国改革开放事业进入攻坚克难的关键时期，更加呼唤改革创新的时代精神。改革在不断创新中提升发展品质，创新通过改革渗透到社会生活的方方面面。改革创新推动中国走向富强。

(2)国家用改革之手激活创新引擎，释放更多创新活力，让广大人民群众通过创新更好地分享改革发展成果。中国正走在通往强国富民的创新路上。

4.阅读教材第19页“拓展空间”。

5.围绕以下辩题，在班级举行辩论会。

正方辩题：人工智能迅猛发展，总有一天会超越人类智能。

反方辩题：不管人工智能如何发展，都不可能超越人类智能。

三、课堂总结

1.温馨提示：一则消息触动人类

美国康奈尔大学的一个科研组正在进行一项不同的项目：利用包含活细胞的油墨凝胶打印患者耳朵的3d模子。打印的产品会被注入牛软骨细胞和老鼠的胶原质，培育直至3个月后它们生长成成品。研究人员表示，人类有可能会在3年内开始移植这种假体。

2.板书设计：

四：作业设计：

1.实践作业：

a:请观看系列节目《辉煌中国》科技篇等作品下节课与同学分享。

b:结合历史，制作表格汇总三次科技革命对人类的贡献。

2.练习作业：(基础关，能力关，中考关)

人教版政治教案篇6

?内容提要】随着时代的发展，经济、政治、道德涵盖的内容都会发生质的变化，但无论世事怎样变迁，爱国主义始终是思想政治教育中永恒不变的主题。爱国主义是高校政治思想工作和思想教育的基本内容，发扬爱国主义是建设有中国特色社会主义的不竭动力。

?摘要题】爱国主义教育

?关键词】爱国主义/思想政治教育/新时期/主题

爱国主义在不同的时代具有不同的历史限定。江泽民说：爱国主义有鲜明的时代特性。在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国，拥护中国共产党的领导，把个人的理想和事业融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大事业中。[1]不同的时代爱国主义的时代特性不尽相同，但它作为一种正义的、极具凝聚的力量是古今一脉相承的。

一、爱国主义是最基本的素质要求

爱国主义是我们祖国的优良传统美德。历史上的一些道德规范在今天已失去存在的价值，如一女不嫁二夫、不孝有三，无子为大等已被当作封建礼教而摒弃，而爱国主义却始终是基本的素质要求。爱国情素的形成是一个复杂而漫长的过程，从远古时代开始，先辈们生于斯，长于斯，利用他们的智慧和勤劳了解、熟悉着祖国的地理环境，并不断受惠于祖国的物质资源，创造了文化，积累了文明。他们一代又一代享受着祖国文化的熏陶，又为促进文明奋斗着。久而久之，自然而然地产生了对祖国的爱恋之情，并通过演化、提炼、升华而逐渐形成和发展起对民族对祖国真挚而深厚的爱。

在历史长河中，面对异族的入侵，中国人民进行了英勇的反抗和奋争，涌现出岳飞、文天样、郑成功等无数可敬可爱的民族英雄，留下无数可歌可泣的爱国主义业绩。近代中国，鸦片战争、中法战争、甲午战争，每一次战争都使中国一步步陷入半殖民地的历史深渊。同时，每一次战争也使中国人产生震惊和民族危机感，爱国主义的精神日益增强，救亡图存之声成为时代的最强音。近代中国出现的一切问题无不与这一主题息息相关。无论是郑观应等提倡的实业救国、蔡元培等倡导的教育救国、科学救国，还是邹容等追随的革命救国，都是爱国主义精神的体现。从林则徐苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，到秋瑾的拼将十万头颅血，敢把乾坤力挽回，皆是爱国主义民族精神的生动写照。正如江泽民同志指出的：中日近代史昭示我们，要改变贫弱受欺、落后挨打的历史命运，就必须奋起抗争，奋发图强，从列强侵略中国的那一天起，中国人民就举起了团结御侮、救亡图存的爱国主义旗帜。从太平天国起义到义和团运动，从戊戌变法到孙中山领导的辛亥革命，无数中华儿女和爱国志士，为了探索救国救民的道略，前仆后继，历尽艰辛。[2]谱写了一曲爱国主义的凯歌。正是爱国主义产生的高度凝聚力和民族尊严感，才有了新中国的建立。

新中国建立后，热爱社会主义制度，建设富强、民主、统一的国家是社会主义爱国主义的内在要求。20世纪50-80年代，中国人民在曲折中前进，完成了社会主义改造的伟大任务，渡过60年代三年经济困难时期，在十年文化大革命之后，迅速走上拨乱反正，建设有中国特色社会主义的道路。无论是克服困难的毅力，还是纠正错误的勇气，都是以爱国主义为动力的。改革开放以来，中国人民意气风发，越来越自信地为祖国的繁荣富强奋斗着，我们的综合国力从1949年的世界第13位到目前的第5位。20年风雨征程，20年沧桑巨变，我们取得了世界发达国家100多年才能取得的巨大成就。被国际社会称为中国奇迹。在改革开放和经济发展的20年中，以邓小平、江泽民同志为核心的两代党中央领导集体，领导中国人民顶住了80年代末、90年代初国际国内政治风波的冲击;沉着应付了1997年以来亚洲金融危机的冲击;抵御了1998年夏秋之际洪水的冲击;同时喜迎香港、澳门回归祖国，获得了2008年奥运会的主办权，这些举世瞩目的巨大成就与我们坚持社会主义道路。热爱祖国和中国共产党的领导是密不可分的。难忘香港、澳门回归时。全国人民高举国旗翘首期盼钟声敲响的时刻，难忘申奥成功时热泪盈眶欢庆的狂热。这种情不自禁就是爱国主义的流露。

二、发扬爱国主义是建设有中国特色社会主义的不竭动力

在辞旧迎新的时刻，人们常常是总结过去，瞻望未来。回首刚刚过去的100年，我们取得了惊人的成绩，同时也存在不可否认的差距，成绩使我们为祖国自豪，差距使我们为祖国奋发。在新世纪里，坚持中国共产党的领导，坚定不移地高举邓小平理论和江泽民三个代表的伟大旗帜，全面推进建设有中国特色社会主义事业，把阻国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，是全国人民的根本利益所在，也是每个中国公民的责任所在。当今世界。科学技术突飞猛进，知识经济已见端倪，全球化已是大势所趋，面对竞争激烈的国际环境，面对我国经济、科技水平发展较低，人口众多，自然资源有限，地区发展不平衡，生产力不发达状况还没有根本改变，社会主义制度还不够完善，社会主义市场经济发育还不成熟，社会主义民主法制还不健全等一系列社会主义初级阶段的特殊状况，如果没有爱国主义的优良传统，如果没有热爱祖国、建没祖国的责任与热忱，我们便只能临阵退却，只能自暴自弃，只能任人宰割，甚而再次成为附庸。只有发扬爱国主义优良传统，才能坚定不移地坚持四项基本原则，坚持改革开放，开拓进取，对祖国的繁荣富强、社会的文明进步有强烈的责任感，并为此而倾注全部心血、贡献全部智慧。这是建没有中国特色社会主义不竭的动力。

三、以国家、民族利益为重是爱国主义的基本内容

爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容。[3]革命时期，需要我们为祖国的独立出生入死，建设时期，需要我们为祖国的繁荣富强添砖加瓦。那么，如何做一名新时期的爱国者呢?

首先，每个公民必须要有强烈的民族自尊心、自豪感。民族自尊心、自豪感是任何时期任何爱国者必须具备的情感。民族自尊心能增加我们自立向上的恒心，自豪感能树立我们建设祖国的自信。邓小平曾说：谈到人格，但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样的第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。[4]

要增强民族自尊心、自豪感，就必须反对民族虚无主义。近代史上，面对列强的分割，面对祖国的落后，部分激进分子主张一切采取拿来主义，甚至走向民族虚无主义的极端。民族虚无主义既否定我们的民族精神和独立品格，也彻底否定了中华民族几千年以来备受人们推崇的爱国主义精神，这是一种偃息民族自尊心的观点。我们民族有五千年的文明史，而且一度领导世界潮流，直到中国已走向衰落的20世纪。英国著名的思想家罗素对中华民族悠久历史和文化做出高度的评价：中国的文明是世界上几大古国文明唯一幸存和延续下来的文明。自孔子时代以来，埃及、巴比伦、波斯、马其顿和罗马帝国的文明都相继消亡，但中国文明却通过持续不断的改良，得以继续下来。又说：平心而论，我认为中华民族是我们遇见的世界上最优秀的民族之一。他还断言：他们将在科学上创造世人瞩目的成就。他们很可能超过我们，因为他们具有勤奋向上的精神，具有民族复兴的热情。这些论述对于我们消除民族自卑感是大有裨益的。事实上，民族虚无主义只是部分激进分子们倡导的，而大多数爱国者还是尊重我们祖国的主权，坚信我们民族的文明。事实证明，民族虚无主义并不会给中国带来好的出路，只能带来自卑与自残，我们要正确认识自己的历史文化，区分精华和糟粕，使中华民族几千年来创造的文明成果，在社会主义现代化建设中获得新的生命，放出新的光彩。[3]

其次，要从思想上、知识上充分装备自己，为祖国的繁荣稳定贡献力量。随着越来越多的国家对wto的认可与加入，全球化已是大势所趋，中国已成为世界舞台上不可或缺的一员。在这个舞台上，如何成功地履行自己的角色，立于不败之地，需要我们每个人的努力。我们必须先从思想的高度上认识我们面临的局势：我们虽有辉煌的文明，但仍处于落后的状态;我们虽已取得了成就，并得到世界的认可，但仍有部分敌对势力对社会主义制度十分仇视，我们应保持清醒的头脑，自觉维护已取得的革命成果与建设成就，维护祖国的稳定统一。目前，世界已进入以智力和知识作为资源和生产力要素的知识经济时代。面对这一机遇与挑战。我们应树立终身学习的理念，拓宽自己的知识面，广泛吸收新知识、新技术，完善自身的知识结构，更新学习知识的方法与理念。

综上，爱国主义有着鲜明的时代特点，它总是随着时代的前进和历史的进步而不断丰富内容，向人民提出新的要求。但毫无疑问的是，它始终是一个国家、一个民族凝聚人民的重要思想基础和不断追求进步的强大精神动力。

?参考文献】

[1]江泽民.在全国科学技术大会上的讲话[n].人民日报，1995-06-05.

[2]江泽民.在首都各界庆祝香港回归祖国大会上的讲话[n].人民日报，1997-07-02.

[3]江泽民.爱国主义和我国知识分子的使命[n].人民日报，1999-05-04.

[4]邓小平文选，第三卷[m].北京：人民出版社，1993.331.

[5][英]罗素.中国人的性格[a].王正平主编.罗素文集[c].北京：学林出版社，1996.46,47,35.

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