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己说不欲勿施于人作文通用7篇

作文能让大家重新审视自己的成长轨迹,明确日后前行的方向,作文是一种表达个体思想和文化价值观的方式,具有独特性,下面是高中范文网小编为您分享的己说不欲勿施于人作文通用7篇,感谢您的参阅。

己说不欲勿施于人作文通用7篇

己说不欲勿施于人作文篇1

在距离二战将近六十年的今天,大部分国家都在寻求和平,寻求安心的发展,可是以美国为首的国家却在不断的惹起纷端,稍微触犯了他们自身的利益,便不断的以强权欺压,与孔子的名言“己所不欲,勿施于人”背道而驰。

“己所不欲,勿施于人”其大概的意思就是自己不愿意的事情不要强加给别人,是中华文化五千年来的精华所在,无论是生活中为人,还是国际中处理事务,都是一个值得借鉴的思考方式,至少受益的国家也不在少数。而美国一些霸权国家,本该积极维护世界的安定却打着为了世界的安定,招摇撞骗,强权欺压,将联合国置之度外,打着自己的如意算盘,企图谋取大量不义战争之才也是为了转移国内的矛盾,公然绕开联合国安理会直接轰炸科索沃,直接削弱了联合国维护和平的能力,也是给世界的人民一个最为显目的警示,是值得这些国家的人们深深的深思,到底有没有将别人不愿意承受的强加于别人。

乃至现在,前阵子发生的乌克兰事件,在欧盟的软硬兼施希望乌克兰加入的情况下,乌克兰极端的分子不断挑起事端,俄罗斯一面竭尽所能拉拢,原因也就是乌克兰的500多公里的防线一旦归欧盟所有,那么俄罗斯的导弹将会被大大的削弱,这么迫切的条件下,俄罗斯也不得不出动军队。所以欧盟与俄罗斯双方为了各自的利益而将自己的意愿强加在乌克兰人民的身上,乌克兰国家成为了大国权势之间的炮灰,导致最后国家分裂,苦不堪言。想一想,像乌克兰这样的国家世界又何尝少呢?

如果大国之间愿意用孔子所言:“己所不欲,勿施于人”的处事原则,那么这些纷争,这些动乱恐怕就不会发生,如果我们能够以俩次世界大战带来的惨痛的代价而警示,我们就更应该“己所不欲,勿施于人”,如果我们懂得珍惜生命。那么我们必须学会己所不欲,勿施于人因为每个生命都是宝贵的。

己说不欲勿施于人作文篇2

一个富人去请教一位哲学家,为什么自我有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说:因为你有钱后只看到自我而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。

其实,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实就是与其他人沟通。要能够沟通,就务必坚持己所不欲,勿施于人。

此刻许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不思考别人的感受,这样的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

而唐太宗则明白这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将更加和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天!

己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界必须会更加和平,安宁。生活得更加和谐,充满快乐……

己说不欲勿施于人作文篇3

“己所不欲,勿施于人”这句话悟出自我国古典名著儒家学派的经典著作《论语》之中,其含义是说:“自己不想做的事情,不要强加在别人身上”。它阐述了一个“以对待自己的行为作为参照物对待他人以宽广的胸怀待人处事,切不可心胸狭隘,粗暴无礼,恶以待之这样一个抑恶的哲理。”

无论在任何一个社会发展阶段中,这个看似简单的哲理,需真正做到满意和完美是一件相当困难的事情。因为人的本性往往是自私的,区别只在于私心的大小而已,需真正确服这一个性的弱点,是一个漫长而又痛苦的过程。面对私欲食樊的人说无疑是一个坚难的扶择,这就要求我们每一个人都必须加强自身世界观的改造和文化素质的修养,在艰苦的社会实践中磨练自己的意志,使之得以升华。

我们要认识世界是广阔的,世界是一个统一的整体,世界纷繁复杂,宇宙之间的万事万物包括我们人类都是共生共荣、互为依存、互为条件,缺一不可的,在运动中求得平衡和转化。一方面世界充满了包容性,万物包容于其间,才提供了代为依托的生存基础;另一方面世界充满着矛盾无处不在,矛盾是推动事物运动,当矛盾发展到不可调和的时候,可以说是一场灾难。如何认识宇宙万物的生存法则,只有依靠我们不断地丰富自己的智慧,并在总结的基础上去谋求一种相对的平衡。“己所不欲,勿施于人”从中就阐述了“人与人”之间谋求一种和平的哲理,同样也可以引伸到人对待万事万物的一种态度,单就人类社会结构方面来说,它是一种“文明”的体现,它提示人与人、家与家、国与国之间都应该保持着一种想到尊重、想到宽容、和睦相处、共谋生存的思想理念,就拿现实生活中一些警示语为例:公共场所请勿吸烟。你就不可能因为你的习惯而去损害他人的利益,相反这对你自己也不尊重。

现阶段,我国已全面向小康社会迈进的时期,文明处事,宽以待人尤其显得十分重要,关系到社会文明进步和稳定,事业的成改与否,同时也是构建社会谐的基础条件和重要因素,要求我们这一代人必须传承好老祖宗的优良传统,随时警醒自己“己所不欲,勿施于人”。

己说不欲勿施于人作文篇4

孔子曰:"己所不欲,勿施于人。"这句话道出了做人的真实道理。所谓"己所不欲,勿施于人。"是指:自己不想要的东西,强加给别人。这种道德品质的人并不少。

每个人都有这样一个习惯,就是总喜欢把自我认为好的东西介绍给另外一个人。

我有一个朋友,她很喜欢一位男明星,于是她把那个明星的海报填满了整个房间,还不厌其烦地给我讲述他的经历。每个周末他都会拿来他偶像的各种信息和资料给我看。就是因为他老是来打扰我,招来了我的反感。

过不久,她居然委屈地跟我说,你难道不喜欢他吗?他多好啊!每天还一直唠叨我。

当然,每个明星都有自己独特的风格,但也会有人会喜欢别的明星或偶像。那个朋友他很喜欢他的偶像,是没错,但她把她这种喜欢强加给别人身上,使别人被压得透不过气,就是她的错了。

己所不欲,勿施于人,相信大家只要克服一下就能做到;但,己所欲,勿施于人,这点要做好就相对困难了,像那位同学的话,她有她的喜好,她有她崇拜的对象,但她不能因为别人的不喜欢就和他来闹茅盾。

己所不欲,勿施于人不光是儒家思想的精华,也是中华民族根深蒂固的观念。无论是谁,都要保持一个善良的心去面对生活。

己说不欲勿施于人作文篇5

“上课不能玩玩具!你不知道吗?"廉老师气得头顶冒烟,使出力拔山兮气盖世的劲儿把水晶泥甩在讲桌上,一手叉着腰,一手指着田光耀,大声吼道。

田光耀呆若木鸡地站在自己的座位上,挨着老师地批评:“光耀啊光耀,你就天天上课玩玩具,拿个大大的鸭蛋光宗耀祖吗?”看着老师双手比画着一个比脸盆还大的鸭蛋,有的同学眼睛笑成了月牙,脸成了一朵盛开的牡丹花,有的同学竟然胆大包天,哈哈哈哈哈哈地笑出了声。廉老师把如刀子一般的眼神投向我们:“再笑你们就和田光耀一起罚站。"我们的嘴就像安了拉链,这会儿都被齐刷刷的拉上了。教室里鸦雀无声,只听见我们的小心脏咚咚的敲着鼓。

下课了,同学们都变成了一个个小采访员,跑到田光耀的座位上去采访他:“你被老师训的时候是怎么想的?”

“是痛苦的?是委屈的?还是感觉非常难堪?”

田光耀大手一挥,眼睛瞪得比铜铃还大,吼道:“都一边去。”

龚广元和王凝皓还要张嘴,田光耀脸拉的比书包带还长,眼珠子像两把利剑,手指着一圈围着他的同学:"不想和你们说话,赶紧给我走开。"望着横眉怒视的田光耀,同学们如飞鸟走兽一样纷纷地逃散,再也不敢靠近他。

下课十分钟一晃就过去了,第二节课还是语文课,田光耀静静地坐在自己的座位上,他是在认真听讲吗?不像!虽然眼睛看着黑板,可是他总不聚光。那他一定是在想下课时间同学们提出的问题,仔细看也不像,因为脸上没有愤怒的表情,对肯定是在反省自己。廉老师从四十六双眼睛中看到跑神的我,就把我叫起来,问我在看什么?田光耀有那么好看吗?你是不是想像田光耀一样?我忍着不让泪水落下来,可泪水就像断了线的珠子滴滴溜溜往下流,老师看到我哭了,就语重心长的对我说:“上课的时候要用心听讲,不要想与学习无关的事情,你坐下吧,希望下不为例。"于是我面红耳赤的坐了下来。

“叮铃铃!叮铃铃!下课了。这时有几个同学向我走来:“老师训你的时候是怎么想的?感觉委屈吗?”此时我才体会到被同学们采访是多么丢人的事?满脸通红,恼羞成怒的我像秋风扫落叶一样把同学们赶走了。

己所不欲,勿施于人。以后我再做什么事,我总会先想想如果我是他,喜欢自己做这件事情吗?

己说不欲勿施于人作文篇6

“己所不欲勿施于人”,这是我们课本里记载的一句摘自《论语》的话。一个高尚的人就必须要做到:自我不喜欢的东西,不能强加给别人。我理解这句话的含义就是将心比心,可我却没能做到这一点。

我在学校一向都是好学生,轮值班长,大队委员,深得教师和同学们的喜爱。可一回到家里,有时就表现出了一些固执和不好的习惯。我不愿意做一个两面性的人,可多数时候真的克制不了自我,无意间惹长辈生气,事后自我也后悔。

从上学到此刻,我都是每个周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自我的家。在姥姥家,定点睡觉到点起床我都能做得不差分秒,因为我怕姥爷的罚我。可是又回到自我家晚上不想睡早晨就懒床。有一天早上,妈妈叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起来,还跟妈妈发脾气,耍性子。妈妈十分生气。那天晚上,我在床上看书,叫妈妈给我拿点水果来,我连叫了三遍,妈妈都没有理我。我急眼了,冲到厅里,对妈妈说:“我叫了你三遍,你为什么不理我?”妈妈很正经地对我说:“越越,妈妈不是没听见也不是不能给你拿,妈妈就是让你体会一下,你叫别人别人不理你的感受。”当时,我没有理会妈妈的意思,“哼”了一声,又回去看书了。睡觉的时候,妈妈就这件事,又给我讲了很多做人的道理。我懂了,懂得了自我强加给妈妈太不应当了。我后悔了,后悔自我常常任性不尊重妈妈。于是,我真心地向妈妈道了歉,并表示今后必须改。

说实话,我异常羡慕那些学习不太好的同学,因为他们在学校在家里一个样。当我学过“己所不欲,勿施于人”这句论语之后,就尝试着将心比心,和家人友好相处,做一个在家里在学校没什么两样的好孩子。我努力地改变着自我,结果我真的做到了,也得到了家人的一致好评。

己说不欲勿施于人作文篇7

曾经有这样一个材料,一个人的车子被玻璃扎了胎,他抱着大家沾光的心理,把玻璃弄碎,让别人的车胎也挨扎,无独自偶,有的人得了肝炎,偏偏到饭店里吃饭,这种人还振振有词说什么“有病大家得”这两个事例看起来毫不相关,却反映了一些人不正常的心态,他们忘记在两千多年前我们儒家学流创始人那句有名的——己所不欲勿施于人。

有这种意识的人潜意识认为,如果和自己遭受同样的不幸饿自己的痛苦也会减轻,他们的心里也就平衡了,这是一种多么自私和荒谬的想法啊!回头想想他们这样做自己的痛苦真的减轻了吗?只要有稍稍正常的人想一想都会知道这种人都是自欺欺人。

这是一种自私的表现,他们想把自己不愿意要这个痛苦,别人也不愿意要这个痛苦,这就如同在第一次世界大战中第二次世界大战前帝国主义为了转嫁经济危机,他们疯狂的从殖民掠地,给世界带来了严重的灾难,这种人是想把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。但正义最后还是战胜了邪恶,这种人的下场是可悲的。

在东南亚经济危机时,我国承诺人民币不贬值。这给我国的经济带来了巨大的压力,我国的这种做法也因此被世界其他国家称为“付责任大国”而当时和我们同处在一个地区的日本对外宣布日元贬值。我们敢于负责人的做法2赢得了世人的尊重同时也给我们的经济发展带来了机会。像材料中所占显得那么多种人必将被人民所唾弃“与人方便,与己方便”这是我们常说的老话,我们社会是由于无数个个体组成的如果每个个体都能做到“己所不欲勿施于人”的传统美德,那么我们的社会就会更为美好,更为和谐!

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