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《快乐》的读后感最新5篇

通过阅读相关书籍,我们可以学习到不同的文化背景和历史背景,从而写出更加丰富多样的读后感,读后感是我们对书中背景描写和气氛营造的感知和思考,以下是高中范文网小编精心为您推荐的《快乐》的读后感最新5篇,供大家参考。

《快乐》的读后感最新5篇

《快乐》的读后感篇1

暑假里,妈妈给我买了一本外国童话,叫做《快乐王子》。我看了爱不释手,一个暑假中把它反复读了好几遍,觉得和以前我读过的许多童话相比,《快乐王子》要伤感得多,沉重得多。

快乐王子其实是一尊直立在圆柱上的王子的像,“他高高地耸立在城市的上空。他满身贴着薄薄的纯金叶子,一对晶莹的蓝宝石做成的他的眼睛,一颗大大的红宝石嵌在他的剑柄上,灿烂地发着红光。”的确,快乐王子是这样的美,这样的引人注目,人们都以为他很快乐,都认为他是一位天使,但事实上呢?

因为快乐王子高高地耸立在城市的上空,所以他看到了穷裁缝为儿子的高烧发愁,穷青年在寒夜里没有柴火取暖,卖火柴的穷女孩在哭泣……看到这些悲惨的景象,快乐王子是多么地难受。他同情这些受苦受难的人,宁愿牺牲自己,于是在燕子的帮助下,他把红宝石送给了裁缝,使他发热的孩子睡得很甜;他把一对蓝宝石送给了穷青年和小女孩,使他们得到了快乐;他又把身上一片一片的纯金叶子送给了乞丐和饥饿的孩子们,“最后快乐王子的像拆下来送到铸造厂,到后来只剩下一颗铅心”。

可是上帝把这颗铅做的心和死去的小燕子当作“这个城市里两件最珍贵的东西”,并让它们永远地留在了天堂里,这也是作者对快乐王子这种舍己救人,同情人民的思想的一种赞美吧!

看到书中那么多穷苦老百姓,那么多挨饿受冻的人们,我为我们今天的幸福生活感到满足,为我们中国的小朋友生活在这样一个时代,这样一个国家而感到无比的高兴,我想,快乐王子如果来到我们中国,他最后一定不会“心碎而死”,而是成为一位真正的快乐天使。

《快乐》的读后感篇2

今天,我们学习了《给予是快乐的》这篇课文。这篇课文主要写的是保罗偶遇小男孩和小男孩脚有残疾的小一弟一弟。通过小男孩的话语,保罗懂得了“给予是快乐的”这一道理。

我读到“天哪!我希望…”时,想法和保罗一样,都以为小男孩会希望自己也有这样一个哥哥,但一“我希望我将来也能像你哥哥那样”这句话使我为之一震,因为小男孩竟然有这样高的品质,能够替别人着想。

“你等着,有一天我也会送你一辆新车。到那时候,你就可以坐在车里,亲眼看一看圣诞节橱窗里那些好东西了!”读到这里,我的眼睛湿润了。小男孩为了自己的弟弟,长大后也要像保罗哥哥那样,送弟弟一辆新车,让他看看圣诞节橱窗里的东西,让弟弟快乐。他给予了小一弟一弟对生活的热爱,对生活的憧憬;对生活的希望。小男孩在给予弟弟这些时,心中十分快乐。小男孩的身上有着常人没有的高尚品质。

这篇课文不由得使我想起了署假中的一件事。表姐喜欢打游戏机,到我家来时看到我有游戏机,便缠着我,我就答应了。结果她什么时候都要打,睡觉打,吃饭打,上厕所时也打。我受够了,便把游戏机要了回来。后来我发现姐姐文曲星上有个游戏很好玩,便问她要,姐姐欣然答应。结果我也像表姐玩游戏机那样,连电池也玩光了,而姐姐也没问我要。我当时十分内疚,表姐却说“没关系。”

学习了这篇文章后,我懂得了“给予是快乐的”。

《快乐》的读后感篇3

利用假期这段时间,我细细地品读了《斯宾塞的快乐教育》一书。

?斯宾塞的快乐教育》的作者赫伯特。斯宾塞是一名火车机车司机,他的教育对象是其堂弟丹尼。斯宾塞的儿子,在小斯宾塞两岁的时候丹尼。斯宾塞在一次洪水事故中丧生,成了孤儿的小斯宾塞从此成了《斯宾塞的快乐教育》的作者赫伯特。斯宾塞的儿子。作者以小斯宾塞的成长经历为线索,以快乐教育为主题,融理论于实践,寓思想于方法,以小见大,因事说理,读来颇有教益。全书二十一章,涉及教育、心理、医学、生理的方方面面,确系一本难得的育人全书。书的开头有这样一段话“无论是出于爱研究的兴趣,还是出于教育小斯宾塞的责任,我都不得不去关注教育,包括家庭教育和学校教育,不得不关注英国的教育制度,以及传统的教育习俗和必须的教育心理学知识。我终于决定开始写这部关于教育的半是自传、半是札记的书了。这对我来说是一件轻松而愉快的事情,像是一次又一次在充满回忆的林中漫步,除了一些关于教育的真理的思考外,更多的时候我的心中充满了感动和温馨。书中还这样写到”无论是家庭教育还是学校教育,它在本质上除了知识传递,道德培养之外,就应该是对孩子权力的尊重。不明白这一点,任何苦心孤诣的教育都是会失败的。“当读到这些文字的时候,作为一名教育工作者,自己都感到汗颜。一个火车司机都能成为教育的行家里手,我们这些教育人又思考了多少?我们在对学习的教育中爱和责任的比重又占了多少?以下两点是我读了这本书的心得:

一、是否真正给孩子信心。斯宾塞认为”自信是生命中积极而肯定的.力量“,是”是每一个孩子走向成熟和成功的源泉“,因此要”给孩子信心“。多数学生对老师的一言一行是相当敏感的,教师不经意的否定、指责就会对孩子特别是学困生产生很大的影响,而没有了自信,学习的快乐也就消失了。在与学生的交往中,我们要善于发现他们身上的优点,适时的给予鼓励和肯定,帮助学生树立自信,培养健康的心理,使之快乐的学习、生活。

二、给孩子解释的机会。每个人都有说话的权力,但并不是每一个人都得到过这种权力,特别是那些经常犯错误的孩子,当他受到批评、指责的时候,他们的解释和辩解常常被这样打断:”你不要辩解了,我不想再听你的任何解释。“”你已经解释过很多次了,我不会再相信你“。在批评孩子之前,如果孩子要对自己的行为辩解时,我们应都认真的听完。在孩子进行辩解后,我们一般会明白他行为的动机或本来的目的,这样再进行教育,可以有的放矢,孩子一般也更容易接受。给孩子辩解的机会看起来是很小的问题,但孩子一旦明白了无论何时我们都应该尊重别人说话的权力,他也会同样对待其他人。

最后,我想用斯宾塞的几句话作为自己在教育道路上的座右铭吧:当孩子失败的时候,告诉他:一切都可以重来;当孩子遭遇不公的时候,告诉他:这不是你的错;当孩子悲观的时候,我们应该学习这本书所阐述的原理,把它运用到实际教学中。我相信,自己将会是个更快乐、更健康、更随和的教师。

《快乐》的读后感篇4

故事中快乐王子和他的小燕子对最底层人民奉献了他们的所有,他们被上帝誉为了最珍贵的,暗示出他们最终站在了社会道德价值的最高点。

快乐王子和小燕子组成了一个团队,王子有物质财富,小燕子有办事能力。

比方说:社会是一个金字塔,最底层的民众担负起一切人类活动的基础。金字塔越往上的层级,综合价值越高,表象为:物质财富的占有,智慧,人际组织的完备,道德高尚,生活安逸等等,这些表象,是底层民众的价值指归,在尚未拥有这些价值的时候,他们是相对底层的,随着逐渐拥有这些价值,他们的层级渐渐上升,——很多电子游戏就采用了类似的进展模式——其中,道德价值可以借助顿悟很快上升。快乐王子也许因为目睹了人间惨象,经历了顿悟,站在了道德水准的较高层级,他拥有的丰厚物质财富相比他顿悟的道德来说,显得不在那么值得占有,他把这些财富反馈给创作它们的世人,此时他的综合价值的高贵完全由他的高尚道德来体现。

与其说快乐王子和小燕子团队在向底层民众奉献爱心,不如说他们是在感恩。

社会的底层越宽大厚实,上层建筑就越稳固,就越高。社会的上层的绝大部分能源和保障来自于下层,所以上层有必要对下层感恩,而下层没有必要对上层感恩。故事中的民众唾弃废铜烂铁般的快乐王子和死鸟,正是反映了下层人民的本质。

在诸多的社会价值中,道德价值可以更多的凭借主观能动向金字塔顶前进,在此过程中,实在要做的,就是向他的下层感恩。他的感恩,能使他的下层更加厚实,更加能释放出能量,来承载上层的他。

《快乐》的读后感篇5

戴尔。卡耐基,美国教育之父,在20世纪初萧条时期,以激昂的演讲带给美国人民积极上进之风,而他乐观感人的思想在他的书《快乐的人生》可见一斑,教会每个平凡的我们如何快乐地生活,如何拥抱美丽人生。

人生不可能一帆风顺,总会有黑乌鸦盘旋在我们的头顶上。我们也不可能只凭下定决心就改变我们的情感…可是我们可以变化我们的动作,而当我们变化动作的时候,就会自然而然地改变我们的感觉。而卡耐基告诉我们,忧虑便是挡在我们接近快乐生活的第一障碍。

所以,你感到不快乐,那么唯一能找到快乐的方法,就是振奋精神,使行动和言词好像已经感觉快乐的样子。如此,方可摆脱和战胜忧虑。然而,这并不难,通常,只要把受苦者内心的感觉,由恐惧改成奋起,就能把大部分我们所谓的邪恶,改变为对你有帮助的好处当我们变化动作的时候,就会自然而然地改变我们的感觉。当命运交给我们一个柠檬的时候,让我们试着去做一杯柠檬水。只需控制我们自己的行为,就能控制我们反应。当你的行动能够显示你快乐的时候,根本就不可能再忧虑和颓丧下去了。唯有这样,才有可能更接近美好快乐人生。

下一步,就是如何培养快乐的心情。卡耐基坚信我们内心的平静,和我们由生活所得到的快乐,并不在乎我们在哪里,我们有什么,或者我们是什么人,而只是在于我们的心境如何,与在外的条件没有多少关系。除了你自己,没有别的可以带给你平静和快乐。一个人想要集他人一切的优点于一身,是最愚蠢、荒谬的行为。没有一个人是完全幸福的,所谓幸福,是在于认清一个人的限度而安于这个限度。所以我们要自信,自我满足。找到自己,保持本色。同时,要学会爱别人。我们不要对任何人怀有恶意,却要对每一个人怀有喜爱。卡耐基说,快乐是可以感染的,在传播的过程中,我们会得到更多的快乐。所以,与人为善,便是我们应有的行为。

另外,卡耐基也向我们阐述了工作与快乐,金钱与快乐的关系。工作,将深深影响我们的一生;它可能造就我们,也可能毁灭我们。因此,我们不该把工作当作生活的全部。人类有百分之七十的烦恼与金钱有关,但是人们在处理金钱时却出乎意料的盲目。如果我们无法改变我们的经济情况,不妨改变自己的心理。对于钱的出入、收支要养成一种有节制、有计划的良好习惯。这样,至少我们还有拥有富足生活的机会。

你将来的欢乐和困苦,都取决于你撒下的种子。等到将来,当你走进你的仓库,看见的是满仓的粮食还是没用的杂草…是光荣的成功还是凄惨的失败…都得看你如今怎样做。

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